有一個(gè)禪宗的故事這樣說，一位禪師與弟子外出，看到狐貍在追兔子。
　　“依據(jù)古代的傳說，大部分清醒的兔子可以逃掉，這一只也可以。”師父說。
　　“不可能！”弟子回答，“狐貍跑得比兔子快！”
　　“但兔子將可避開狐貍！”師父仍然堅(jiān)持己見。
　　“師父，您為什么如此肯定呢？”
　　“因?yàn)?，狐貍是在追它的晚餐，兔子是在逃命！”師父說。
　　可嘆息的是，大部分的人過日子就像狐貍追兔子，以致到了中年精疲力竭就放棄自己的晚餐，縱使有些人追到了晚餐，也會(huì)覺得花那么大的代價(jià)才追到一只兔子而感到懊喪。修行者的態(tài)度應(yīng)該不是狐貍追兔子，而是兔子逃命，只有投入全副身心，向前奔躍，否則一個(gè)不留神，就會(huì)命喪狐口了。
　　在生命的“點(diǎn)”和“點(diǎn)”間，快如迅雷，沒有一點(diǎn)空隙，甚至容不下思考，就有如兔子奔越逃命一樣，我每每想起這個(gè)禪的故事，就想到：兔子假如能逃過狐口，在喘息的時(shí)候，一定能見及生命的真義吧！