詩寫周天子能安民用人，受天福祿，更推衍福祿由來，在法祖訓(xùn)，通下情。末結(jié)以上下融洽，人民安泰。舊說以為美成王，當(dāng)亦可信。
假樂君子，(二) 美啊樂呀那人兒，
顯顯令德。(三) 美德顯著多光輝。
宜民宜人，(四) 能安民、能用人，
受祿于天。接受老天的祿位。

保右命之，(五) 保他助他命令他，
自天申之。(六) 天把福祿一再降給他。
干祿百福，(七) 求得祿來福又多，
子孫千億。子子孫孫千億個。

穆穆皇皇，(八) 恭恭敬敬、堂堂皇皇，
宜君宜王。(九) 配做君呀配做王。
不愆不忘，(十) 沒錯誤、沒遺忘，
率由舊章。(十一) 遵循著那舊規(guī)章。

威儀抑抑。(十二) 儀表呀真漂亮。
德音秩秩。(十三) 言語呀多清爽。
無怨無惡，沒怨恨、沒憎惡，
率由群匹。(十四) 和眾臣下來商量。

受福無疆，接受福祿大無疆，
四方之綱。是那四方的紀(jì)綱。
之綱之紀(jì)，治四方、理四方，
燕及朋友。(十五) 使朋友平安又吉祥。

百辟卿士，(十六) 眾諸侯、眾卿士，
媚于天子。(十七) 大家愛戴周天子。
不解于位，(十八) 莫荒廢你們的職位，
民之攸塈。(十九) 人民才能有依歸。

注 釋
(一)嚴(yán)粲：“假樂六章，章四句。”
(二)王先謙：“《齊》假作嘉?！?br>陳奐：“假，嘉?！稜栄拧め屧b》文。序亦以嘉詁假也?！握?，美嘆之詞。嘉樂二字不連讀?！?br>(三)馬瑞辰：“《廣雅·釋訓(xùn)》:‘顯顯，著也?！?br>(四)陳奐：“宜民宜人句，承上令德，起下受天命。宜民，為宜安民。宜人，為宜官人?！?br>孔穎達(dá)：“宜于民而能安之，宜于人而能官之?！?br>(五)嚴(yán)粲：“既保安之，又右助之，又從而命之。是自天申命用休也。”
王先謙：“《齊》右作佑?！?br>(六)陳奐：“申之，言申之以福祿也?！?br>毛亨：“申，重也。”
(七)鄭玄：“干，求也?！?br>(八)朱熹：“穆穆，敬也?；驶?，美也?！?br>(九)毛亨：“宜君王天下也?！?br>(十)鄭玄：“愆，過。率，循也?！?br>(十一)馬瑞辰：“按《廣雅》:‘章，程也?！f章，猶言舊程舊式，謂古法也。”
(十二)毛亨：“抑抑，美也?！?br>(十三)何楷：“言語、教令、聲名，皆可稱德音，此德音指言語也?！?br>毛亨：“秩秩，有常也。”
(十四)黃焯：“姚氏永概云，群匹猶言群臣，匹與公侯好仇仇字義同。……上章率由舊章，法祖訓(xùn)也。此章率由群匹，通下情也。法祖故不愆不忘，情通故無怨無惡?！?br>(十五)朱熹：“燕，安也。朋友，亦謂諸臣也。”
(十六)嚴(yán)粲：“董氏曰：百辟，諸侯也。卿士，群臣也?！?br>(十七)鄭玄：“媚，愛也?！?br>(十八)嚴(yán)粲：“解，怠也?！?br>(十九)馬瑞辰：“《傳》:,塈，息也?！鸪桨础斗窖浴?息，歸也。民之攸暨，謂民之所息，即謂民之所歸?！?br>
注 音
假jia賈 樂le洛 愆qian千 辟bi必 解xie懈 塈xi戲