《行書蘇詩屏》寫蘇軾《書王定國所藏煙江疊嶂圖詩》四屏，作于同治四年 (1865) 季秋，時年67歲，屬于他后期的代表作。何紹基善詩，論詩推崇宋代蘇軾和黃庭堅，是晚清宋詩派作家之一。
何紹基行書得力于顏真卿《爭座位》、《裴將軍詩》和李邕《麓山寺碑》,兼取劉墉筆法； 追求的是北碑凌厲宕逸的趣味。他自稱“于北碑無不習，而南人簡札一派不甚留意。”(《書林藻鑒》) 說明他并不蹈襲二王舊軌； 雖然崇碑，卻也不走鄧石如、包世臣的老路。而是自出機杼，另辟蹊徑。此作章法布白，字字獨立，不相引帶，大小相雜，參差錯落，猶星斗之列河漢，自然成文。運筆回腕高懸，肆意揮灑，輕重緩急，全憑腰背控縱，如天馬行空，飛動跳越，跌宕多姿，雖點畫狼藉，卻無一懈筆；其線條橫鱗豎勒，裹鋒顫筆，秾纖間出，方圓交錯； 轉(zhuǎn)折提筆，又宛如屈鐵枯藤，神龍變化，不可捉摸。而墨色多濃，頗覺厚重，干渴之筆，尤見神采。何紹基這一時期的行書多參以篆隸筆意，純以神行，乍看起來，勁險欹側(cè)，似出繩墨之外，其實腕平鋒正，不失規(guī)矩。前人評其書云： “行體尤于恣肆中見逸氣，往往一行之中，忽而似壯士斗力，筋骨涌現(xiàn)，忽又如銜環(huán)勒馬，意態(tài)超然，非精究四體，熟諳八法，無以領其妙也?！?(《清稗類鈔》)全詩700余字，信手揮運，意態(tài)天真，神融筆暢，氣勢流貫。 誠為晚年通會之作。 向蘂云： “世稱鄧石如集碑學之大成，而于三代篆籀或未之逮； 蝯叟通篆籀于各體，遂開光宣以來書派?！?(《書林藻鑒》) 堪稱篤論。