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【注釋】:

偽:

①虛偽;欺詐。曹植《辨道論》:“桀紂殊世而齊惡,奸人異代而等偽?!?殊:異。齊:同等。)②假。與“真”相對(duì)。白居易《放言五首》之一:“朝真暮偽何人辨?”③假裝。《晉書·溫嶠傳》:“嶠因偽醉,以手版擊(錢)鳳?!雹芊欠ǖ模环钦y(tǒng)的?!赌鲜贰に挝涞奂o(jì)》:“僭(jiàn)偽亦滅?!?僭:冒用帝王名號(hào)。)⑤人為;作為?!盾髯?· 性惡》:“故工人斲(zhuó)木而成器,然則器生于工人之偽,非故生于人之性也?!?斲:砍削。性:本性。)

道:

(一)①道路?!妒酚洝り惿媸兰摇?“會(huì)天大雨,道不通?!雹谒魍ㄐ械耐緩健!蹲髠鳌ふ压辍?“秋,晉侯會(huì)吳子于良,水道不可,吳子辭,乃還?!?會(huì):約會(huì)。良:地名。)③取道。文天祥《指南錄后序》:“道海安、如皋,凡三百里?!雹芊椒?;途徑。《論語·里仁》:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也?!雹菁妓??!墩撜Z·子張》:“雖小道,必有可觀者焉?!雹抻钪嫒f物的本原?!吨芤住は缔o上》:“一陰一陽之謂道?!雹咭?guī)律;道理?!盾髯印ぬ煺摗?“循道而不貳,則天不能禍?!?循:遵照。貳:不專一。)⑧政治主張或思想學(xué)說?!墩撜Z·里仁》:“吾道一以貫之哉?!雹岷玫恼尉置??!墩撜Z·季氏》:“天下有道,則禮樂征伐自天子出?!雹獾赖?;道義。徐階《送司封仲芳楊子赴留都》:“古道日淪替,群諛紛追隨?!?淪:淪亡。替:衰落。諛:阿諛,奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道術(shù)。孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷十二:“子若學(xué)道,即有仙分?!?13)行政區(qū)劃名。1. 唐初分天下為十道,開元二十一年增至十五道。2. 清代和民國(guó)初年曾在省以下設(shè)若干分守道。(14)說;講述?!尔}鐵論·遵道》:“飾虛言以亂實(shí),道古以害今?!?15)量詞。用于命令、題目等?!缎绿茣みx舉志》:“進(jìn)士試詩、賦及時(shí)務(wù)策五道?!?二)dǎo ①同“導(dǎo)”。1.疏通?!蹲髠鳌は骞荒辍?“大決所犯,傷人必多,吾不克救也。不如小決使道?!?決:河流決口??耍耗?。)2. 引導(dǎo)?!稘h書·張騫傳》:“唯王使人道送我?!雹谥卫?。《論語·為政》:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。”(政:政令。齊:整頓。免:免于犯罪。)③介詞。從;由?!稘h書·淮南王安傳》:“諸使者道長(zhǎng)安來,為妄妖言?!?/div>

養(yǎng):

①養(yǎng)活;使能生活下去?!墩撜Z·為政》:“今之孝者,是為之能養(yǎng)。”②飼養(yǎng)。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“今釋弗擊,此所謂‘養(yǎng)虎自遺患’也?!?釋:釋放;放開。)張俞《蠶婦》:“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。”③培養(yǎng);培植?!稌x書·武帝紀(jì)》:“方今陽春養(yǎng)物,東作始興?!雹鼙pB(yǎng)?!肚f子·養(yǎng)生主》:“吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!雹菪摒B(yǎng);涵養(yǎng)?!痘茨献印m真》:“和愉虛無,所以養(yǎng)德也?!薄睹献印す珜O丑上》:“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”⑥教育;熏陶?!抖Y記·文王世子》:“立大傅少傅以養(yǎng)之,欲其知父子君臣之道也?!?大傅、少傅:官名。大:同“太”。)⑦給養(yǎng);生活資料?!盾髯印ぬ煺摗?“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病。”(強(qiáng)本:增強(qiáng)農(nóng)桑業(yè)。備:齊全。動(dòng)時(shí):按時(shí)運(yùn)動(dòng)。)⑧養(yǎng)護(hù)?!蹲髠鳌こ晒辍?“敬在養(yǎng)神,篤在守業(yè)。”⑨廚師。《公羊傳·宣公十二年》:“廝役扈養(yǎng)死者數(shù)百人?!?扈:養(yǎng)馬的人。)⑩通“癢”。發(fā)癢?!盾髯印?正名》:“疾、養(yǎng)、?、熱?!??chuàng:寒涼。)

形:

①[名]形體?!冻o·漁父》:“顏色憔悴,~容枯槁?!雹赱名]容貌。王充《論衡·齊世》:“~面丑惡?!雹踇名]形狀?!逗鬂h書·張衡傳》:“~似酒尊?!雹躘名]地形。《孫子兵法·地形》:“險(xiǎn)~者,我先居之?!雹輀名]形勢(shì)。《赤壁之戰(zhàn)》:“則荊吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之~成矣?!雹轠動(dòng)]表現(xiàn),顯露。蕭統(tǒng)《文選序》:“情動(dòng)于中而~ 于言?!雹遊動(dòng)]對(duì)比?!独献印?“長(zhǎng)短相~?!雹郲名]通“型”。鑄造器物的模子。《左傳·昭公十二年》:“隨器而制~?!?/div>

真:

①古稱仙人為真?!冻o·九思·守志》:“隨真人兮翱翔?!雹诒拘?;本質(zhì)?!肚f子·齊物論》:“無益損乎其真?!雹壅鎸?shí);真誠(chéng)?!稘h書·宣帝紀(jì)》:“使真?zhèn)挝阆鄟y?!雹苷鏁礉h字楷書。⑤副詞。的確;實(shí)在。杜甫《莫相疑行》:“牙齒欲落真可惜?!?/div>

道:

(一)①道路?!妒酚洝り惿媸兰摇?“會(huì)天大雨,道不通?!雹谒魍ㄐ械耐緩??!蹲髠鳌ふ压辍?“秋,晉侯會(huì)吳子于良,水道不可,吳子辭,乃還。”(會(huì):約會(huì)。良:地名。)③取道。文天祥《指南錄后序》:“道海安、如皋,凡三百里?!雹芊椒?;途徑?!墩撜Z·里仁》:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也?!雹菁妓嚒!墩撜Z·子張》:“雖小道,必有可觀者焉?!雹抻钪嫒f物的本原?!吨芤住は缔o上》:“一陰一陽之謂道?!雹咭?guī)律;道理?!盾髯印ぬ煺摗?“循道而不貳,則天不能禍?!?循:遵照。貳:不專一。)⑧政治主張或思想學(xué)說?!墩撜Z·里仁》:“吾道一以貫之哉?!雹岷玫恼尉置妗!墩撜Z·季氏》:“天下有道,則禮樂征伐自天子出。”⑩道德;道義。徐階《送司封仲芳楊子赴留都》:“古道日淪替,群諛紛追隨?!?淪:淪亡。替:衰落。諛:阿諛,奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道術(shù)。孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷十二:“子若學(xué)道,即有仙分?!?13)行政區(qū)劃名。1. 唐初分天下為十道,開元二十一年增至十五道。2. 清代和民國(guó)初年曾在省以下設(shè)若干分守道。(14)說;講述?!尔}鐵論·遵道》:“飾虛言以亂實(shí),道古以害今?!?15)量詞。用于命令、題目等?!缎绿茣みx舉志》:“進(jìn)士試詩、賦及時(shí)務(wù)策五道?!?二)dǎo ①同“導(dǎo)”。1.疏通?!蹲髠鳌は骞荒辍?“大決所犯,傷人必多,吾不克救也。不如小決使道?!?決:河流決口??耍耗?。)2. 引導(dǎo)?!稘h書·張騫傳》:“唯王使人道送我?!雹谥卫怼!墩撜Z·為政》:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥?!?政:政令。齊:整頓。免:免于犯罪。)③介詞。從;由?!稘h書·淮南王安傳》:“諸使者道長(zhǎng)安來,為妄妖言。”

養(yǎng):

①養(yǎng)活;使能生活下去?!墩撜Z·為政》:“今之孝者,是為之能養(yǎng)。”②飼養(yǎng)?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“今釋弗擊,此所謂‘養(yǎng)虎自遺患’也。”(釋:釋放;放開。)張俞《蠶婦》:“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人?!雹叟囵B(yǎng);培植?!稌x書·武帝紀(jì)》:“方今陽春養(yǎng)物,東作始興。”④保養(yǎng)?!肚f子·養(yǎng)生主》:“吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!雹菪摒B(yǎng);涵養(yǎng)?!痘茨献印m真》:“和愉虛無,所以養(yǎng)德也?!薄睹献印す珜O丑上》:“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”⑥教育;熏陶?!抖Y記·文王世子》:“立大傅少傅以養(yǎng)之,欲其知父子君臣之道也?!?大傅、少傅:官名。大:同“太”。)⑦給養(yǎng);生活資料?!盾髯印ぬ煺摗?“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病?!?強(qiáng)本:增強(qiáng)農(nóng)桑業(yè)。備:齊全。動(dòng)時(shí):按時(shí)運(yùn)動(dòng)。)⑧養(yǎng)護(hù)?!蹲髠鳌こ晒辍?“敬在養(yǎng)神,篤在守業(yè)?!雹釓N師?!豆騻鳌ば辍?“廝役扈養(yǎng)死者數(shù)百人?!?扈:養(yǎng)馬的人。)⑩通“癢”。發(fā)癢?!盾髯印?正名》:“疾、養(yǎng)、?、熱?!??chuàng:寒涼。)

神:

①天神。古人認(rèn)為天地萬物的創(chuàng)造者和主宰者?!墩撜Z·述而》:“禱爾于上下神祇?!雹诠砩瘛!抖Y記·祭法》:“山林、川谷、丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見怪物,皆曰神?!?見:現(xiàn)。)③指人死后的魂靈。《左傳·昭公七年》:“昔堯殛鯀于羽山,其神化為黃熊?!雹苄?;神奇?!吨芤住は缔o上》:“陰陽不測(cè)謂之神?!雹菪纳瘢痪?。《荀子·天論》:“形具而神生?!雹薇砬?;神態(tài)。《世說新語·簡(jiǎn)傲》:“(王恬)神氣傲邁,了無相酬對(duì)意?!雹咝蜗?;肖像。蔣驥《傳神秘要》:“傳神最大者,令彼隔幾而坐,可遠(yuǎn)三四尺許,若小照,可遠(yuǎn)五六尺,愈小愈宜遠(yuǎn)?!雹嗌耥崱V肝乃囎髌吩诰辰缟纤磉_(dá)出的情趣韻致。嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》:“詩之極致有一,曰入神。詩而入神,至矣,盡矣,蔑以加矣!”(蔑:無;沒有。)


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詩文 偽道養(yǎng)形,真道養(yǎng)神。
釋義

偽道養(yǎng)形,真道養(yǎng)神。

“偽道養(yǎng)形,真道養(yǎng)神?!痹娋涑鎏帲骸哆z簡(jiǎn)詩》;是唐朝詩人趙惠宗的作品。

生我于虛,置我于無。至精為神,元?dú)鉃檐|。散陽為明,
合陰為符。形為灰土,神為仙居。眾垢將畢,萬事永除。
吾駕時(shí)馬,日月為衛(wèi)。洞耀九霄,上謁天帝。明明我眾,
及我門人。偽道養(yǎng)形,真道養(yǎng)神。懋哉懋哉,余無所陳。
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更新時(shí)間:2026/6/1 18:27:18