能“輔王政”則為“君子之文”。尚衡《文道元黽》說，有君子之文、志士之文、詞士之文。君子之文與教化、人心、王政有關(guān)，言行一致。志士之文則有感激、有義氣，即有正義感。最下的是詞士之文，就是風(fēng)花雪月一套。

天文近于自然，人文屬于教化，而君子之文講德性，重教化。