時(shí)有風(fēng)吹幡^①動(dòng)，一僧^②云風(fēng)動(dòng)，一僧云^③幡動(dòng)，議論不已^④,能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁^⑤者心^⑥動(dòng)?！?《六祖壇經(jīng)》)　
注釋
①幡：用竹竿等挑起來直著掛的長(zhǎng)條形旗子。②僧：和尚。③云：說。④已：止、罷了。⑤能：惠能，唐代高僧，禪宗南宗的創(chuàng)始人，圓寂后被追謚為“大鑒禪師”。佛教史上稱其為禪宗六祖。⑥仁：仁德、道德。⑦心：即精神、意識(shí)、思維。
譯文
在風(fēng)吹動(dòng)幡旗的時(shí)候，一個(gè)和尚說是風(fēng)在動(dòng)，另一個(gè)和尚說是幡旗在動(dòng)，兩人爭(zhēng)論不休。惠能對(duì)他們說：“不是風(fēng)在動(dòng)，也不是幡在動(dòng)，而是有仁德的人的心在動(dòng)?！?br>感悟
這是佛教禪宗中的著名公案，它表達(dá)的意思是：外界事物的運(yùn)動(dòng)是虛幻的，只有心是運(yùn)動(dòng)的原始動(dòng)力。這里反映的當(dāng)然是典型的唯心論思想，但是也能給我們一定的啟示。所謂“心”指的是人的思維，中國(guó)古代哲人認(rèn)為“心”是思維的器官，所以有“心之官則思”這個(gè)說法。這段文字說明如果人們的思維中沒有“動(dòng)”的概念，便無法認(rèn)識(shí)“動(dòng)”的事物。思維在我們的認(rèn)識(shí)過程中確實(shí)具有重要的能動(dòng)作用。因此，加強(qiáng)思維訓(xùn)練，養(yǎng)成正確、科學(xué)的思維方式，對(duì)我們來說是十分必要的。