浮士德精神(節(jié)選)
陳 銓 歌德 ① 浮士德精神，到底是什么呢？ 第一：歌德的浮士德，是一個(gè)對(duì)于世界人生永遠(yuǎn)不滿(mǎn)意的人。世界的......
馮氏族約
馮玉祥 余生長(zhǎng)北方，奔走國(guó)事，從未言歸故鄉(xiāng)，然數(shù)十年來(lái)于族中伯叔兄弟子侄無(wú)時(shí)不在念中。是以前者托諸弟......
辯證唯物論的人生哲學(xué)(節(jié)選)
張岱年 意大利的唯心哲學(xué)家克羅契 ① 曾說(shuō)：想從馬克思的遺教中找到一個(gè)知識(shí)論，或者是可以的，但如想找出......
什么是新啟蒙運(yùn)動(dòng)
艾思奇 一個(gè)新名詞在文化界出現(xiàn)，不是偶然的，首先在事實(shí)上文化界一定有了什么新的問(wèn)題和新的要求，名詞的......
從新哲學(xué)所見(jiàn)的人生觀(guān)
艾思奇 一 人生觀(guān)的主觀(guān)性 提到人生觀(guān)的問(wèn)題不能不使我們想起十年前科學(xué)與人生觀(guān)的大論戰(zhàn)。論戰(zhàn)的導(dǎo)火線(xiàn)是......
多余的話(huà)·告別
瞿秋白 一出滑稽劇就此閉幕了！ 我家鄉(xiāng)有句俗話(huà)，叫做“捉住了老鴉在樹(shù)上做窩” ① 。這窩是始終做不成的。......
清貧(矜持不茍，舍己為公)
方志敏 我從事革命斗爭(zhēng)，已經(jīng)十余年了。在這長(zhǎng)期的奮斗中，我一向是過(guò)著樸素的生活，從沒(méi)有奢侈過(guò)。經(jīng)手的......
中國(guó)文化之出路
陳序經(jīng) 中國(guó)的問(wèn)題，根本就是整個(gè)文化的問(wèn)題。想著把中國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，教育等改革，根本要從文化著手；為中......
再論民族固有道德
鄒韜奮 以前說(shuō)過(guò)了“忠”，現(xiàn)在再說(shuō)“孝”。 中山先生提倡忠孝，自然并不是指愚忠愚孝，而是指廣義的忠和廣......
中國(guó)本位的文化建設(shè)宣言
王新命等 一沒(méi)有了中國(guó) 在文化的領(lǐng)域中，我們看不見(jiàn)現(xiàn)在的中國(guó)了。中國(guó)在對(duì)面不見(jiàn)人形的濃霧中，在萬(wàn)象蜷伏......
知識(shí)階級(jí)與政治
蔣廷黻 我這里所講的知識(shí)階級(jí)是指專(zhuān)靠知識(shí)生活的人，那就是說(shuō)，指一般以求知或傳知為職業(yè)者。這個(gè)階級(jí)包括......
南方與北方(節(jié)選)
林語(yǔ)堂 所謂“中國(guó)人民”，在吾人心中，不過(guò)為一籠統(tǒng)的抽象觀(guān)念。撇開(kāi)文化的統(tǒng)一性不講——文化是把中國(guó)人......
陰性型的三位一體(節(jié)選)
林語(yǔ)堂 由于社會(huì)上的名分原理和分階層的平等概念，某種關(guān)于社會(huì)行為之規(guī)律遂應(yīng)運(yùn)而生。它們是中國(guó)人經(jīng)驗(yàn)思......
我們要的人權(quán)是什么
羅隆基 第一條 國(guó)家是全體國(guó)民的團(tuán)體。國(guó)家的功用，是保障全體國(guó)民的人權(quán)。國(guó)家的目的，謀全民最大多數(shù)的最......
論人權(quán)·努力起來(lái)爭(zhēng)回人權(quán)
羅隆基 人權(quán)破產(chǎn)，是中國(guó)目前不可掩蓋的事實(shí)。國(guó)民政府四月二十日保障人權(quán)的命令，是承認(rèn)中國(guó)人民人權(quán)已經(jīng)......
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