金文和地域書風(fēng)
貞人甲骨文書風(fēng)以時(shí)序演變傾向?yàn)樘刭|(zhì),構(gòu)成縱向的五大時(shí)期,同一時(shí)期的貞人書契之間,當(dāng)然也存在著差異,從而構(gòu)......
貞人和甲骨文書風(fēng)
貞人、文字、龜骨在占卜儀式中共同完成了溝通人神關(guān)系的任務(wù)。貞人是具有特殊身份的知識(shí)分子。 首先發(fā)現(xiàn)貞......
古代書法教育家
從遺留下來(lái)的書法方面的資料來(lái)看,最早的書法教育家應(yīng)首推蔡邕,一是因?yàn)樗囵B(yǎng)了女兒蔡琰和蔡琰的妹妹,使其......
從世傳文化交流、世家通婚的書法交融看書法教育
明代書法理論家解縉在《春雨雜述 ·書學(xué)傳授》中勾勒了一條書法的授受關(guān)系,他說(shuō): “書自蔡中郎邕,字伯喈,于......
從衛(wèi)氏、王氏家族世傳看書法教育
中國(guó)書法教育中一個(gè)典型的特征就是家族世傳。書法藝術(shù)在家族世傳的過(guò)程中獲得充分的藝術(shù)個(gè)性化、風(fēng)格化和流......
書法教育的師法與家法
私學(xué)的書法教育有一定的師徒傳授關(guān)系,因而也就有了師法與家法的問(wèn)題。一般說(shuō)來(lái),師法是指書法師承關(guān)系的祖師......
開(kāi)一代新風(fēng) 樹(shù)百體楷模
王羲之的書法藝術(shù)開(kāi)一代之風(fēng)氣,樹(shù)百世之楷模,與鐘繇、張芝并稱中國(guó)書壇的三大巨匠,受到歷代書家的頂禮膜拜......
第一等倜儻 第一等行書
王羲之的書法創(chuàng)作,大致可以分為三個(gè)階段。第一階段,少年從師衛(wèi)、王。王羲之曾在 《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》......
東漢碑刻和蔡邕的書法
碑,是有特定文化含義的。從形制上說(shuō),典型的碑有碑首、碑身、碑座(趺)三部分組成。完整的碑文包括:碑額、碑......
東漢崖刻石
在自然狀的山崖上刻書,留書法于天地自然中,是中國(guó)特有的景觀,氣勢(shì)雄偉壯觀可與日月同輝。東漢崖刻集中在三......
西漢刻石
西漢刻石,至今僅見(jiàn)十種左右,為什么會(huì)這樣少呢?二百多年歷史的西漢緣何比不過(guò)十多年的秦王朝?是西漢的“碑文......
鐘繇的書法藝術(shù)
鐘繇一般常把他劃入魏晉時(shí)期,而其實(shí)他的大半生是屬漢末的。漢獻(xiàn)帝時(shí)他被舉薦為孝廉,從尚書郎、陽(yáng)陵縣令做到......
張芝和漢代的草書
“漢興有草書”,并以張芝為代表。張芝,字伯英,原為敦煌酒泉人,漢獻(xiàn)帝初平年間隨父遷弘農(nóng)華陰(今陜西華陰); ......
磚書、陶書
東漢中晚期,有在墓葬時(shí)放置鎮(zhèn)墓陶文瓶的風(fēng)俗。此類陶文手書書跡與同時(shí)期的碑刻書不同,表現(xiàn)了早期楷、行書的......
簡(jiǎn)牘隸書
漢代簡(jiǎn)牘書自本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)后,屢有大量出土,近三、四十年出土的更為豐富,總量已達(dá)十萬(wàn)枚。從時(shí)間順序看,這些......
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