朝九華的無數(shù)善男信女，紛紛施舍，求得“應身碗”,至今，還是九華山一習俗活動?！皯硗搿笔浅Ｒ娨环N燒制成藍色花紋和“九華山百歲宮”字樣的瓷碗，人們都叫它為“應身碗”,并說人用此碗，可以逢兇化吉，長命百歲。
求“應身碗”是從明末清初始行的。說是一天，江西景德鎮(zhèn)街上，忽然來了位矮瘦的僧人，腳登草鞋，身穿紅色袈裟，沿著街道向各家瓷店一步一點地敲著木魚。他從早到晚連敲3天，不說一句話。第4天清晨，一位瓷店老板問他說：“師父何事連敲3天木魚不說話？”和尚說：“貧僧乃九華山百歲宮募化僧，希求貴地燒制一碗，以度眾生。”店老板說：“這有何難，本店愿燒制一碗奉送。不知師父要何樣式花紋？”和尚念聲無量佛，遂手拿起一支筆，在一個碗坯上先繪一道藍色花邊，再寫上“九華山百歲宮”六個字。老板將這個碗隨同其他碗坯裝進了窯，誰知開窯那天，全窯都是藍色紋和“九華山百歲宮”字樣的瓷碗。這賣給誰呢？老板便把碗送到九華山找老和尚要錢。到了九華山百歲宮，向住持和尚說明來意，住持奇怪地說：“本廟從沒派人到貴地募碗呀！”老板不信，便樓上、樓下、殿前、寮房跑了滿頭大汗找，后來在樓下一個石洞里找到端坐在蓮臺的無暇和尚肉身，說：“就是他，一點不錯！”
百歲宮的和尚一看老板指的是無暇和尚肉身，一齊跪倒，口念“阿彌陀佛”。然后，起身向店主合十施禮說：“恭賀施主與菩薩結緣，此乃本廟開寺和尚無暇法師，圓寂之后，肉身不毀，裝金供奉，崇楨皇帝敕封為‘應身菩薩’。今日施主有緣，得菩薩親自募化，可謂巧結佛緣，勝造七級浮屠。”店老板聽了，也顧不得要錢，連忙頂禮膜拜，表示愿獻一窯之碗，供菩薩引度眾生。于是，百歲宮就得了一窯特制的瓷碗。因為它是應身菩薩募化的，故而取名“應身碗”。朝九華山的善男信女，都希望“結佛緣”,紛紛施舍求碗。九華山也就定期向瓷店定制“應身碗”以供需求。如今九華山的廟庵和附近的百姓家里都使用這種碗，人們希望“結佛緣”,逢兇化吉，長命百歲。