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| 詩(shī)文 | 中德四季晨昏雜詠(節(jié)選) [德國(guó)]歌德 |
| 釋義 | 中德四季晨昏雜詠(節(jié)選) [德國(guó)]歌德一 疲于為政，倦于效命， 試問(wèn)，我等為官之人， 怎能辜負(fù)大好春光， 滯留在這北國(guó)帝京？ 怎能不去綠野之中， 怎能不臨清流之濱， 把酒開(kāi)懷，提筆賦詩(shī)， 一首一首，一樽一樽。 二 白如百合，潔似銀燭， 形同曉星，纖莖微曲， 蕊頭鑲著紅紅的邊兒， 燃燒著一腔的愛(ài)慕。 早早開(kāi)放的水仙花， 在園中已成行成排。 好心的人兒也許知曉， 它們列隊(duì)等待誰(shuí)來(lái)。 三 羊群離開(kāi)了草地， 唯剩下一片青綠。 可很快會(huì)百花盛開(kāi)， 眼前又天堂般美麗。 撩開(kāi)輕霧般的紗幕， 希望已展露端倪； 云破日出艷陽(yáng)天， 我倆又得遂心意。 ………… 六 杜鵑一如夜鶯， 欲把春光留住， 怎奈夏已催春離去， 用遍野的蕁麻薊草。 就連我的那株樹(shù) 如今也枝繁葉茂， 我不能含情脈脈 再把美人兒偷矚。 彩瓦、窗欞、廊柱 都已被濃蔭遮??； 可無(wú)論向何處窺望， 仍見(jiàn)我東方樂(lè)土。 七 你美麗勝過(guò)最美的白晝， 有誰(shuí)還能責(zé)備我 不能將她忘懷，更何況 在這宜人的野外。 同是在一所花園中， 她向我走來(lái)，給我眷愛(ài)； 一切還歷歷在目，縈繞 于心，我只為她而存在。 八 暮色徐徐下沉， 景物俱已遠(yuǎn)遁。 長(zhǎng)庚最早升起， 光輝柔美晶瑩！ 萬(wàn)象搖曳無(wú)定， 夜霧冉冉上升， 一池靜謐湖水， 映出深沉黑影。 此時(shí)在那東方， 該有朗朗月光。 秀發(fā)也似柳絲， 嬉戲在清溪上。 柳蔭隨風(fēng)擺動(dòng)， 月影輕盈跳蕩。 透過(guò)人的眼簾， 涼意沁人心田。 九 已過(guò)了薔薇開(kāi)花的季節(jié)， 始知道珍愛(ài)薔薇的蓓蕾； 枝頭還怒放著遲花一朵， 彌補(bǔ)這花的世界的欠缺。 ………… 十二 我沉溺于古時(shí)的夢(mèng)想， 與花相親，代替嬌娘， 與樹(shù)傾談，代替賢哲； 倘使這還不值得稱賞， 那就召來(lái)眾多的童仆， 讓他們站立一旁， 在綠野里將我等侍候， 捧來(lái)畫筆、丹青、酒漿。 十三 為何破壞我寧?kù)o之樂(lè)？ 還是請(qǐng)讓我自斟自酌； 與人交游可以得到教益， 孤身獨(dú)處也能詩(shī)興蓬勃。 十四 “好！在我們匆匆離去之前， 請(qǐng)問(wèn)還有何金玉良言？”—— 克制你對(duì)遠(yuǎn)方和未來(lái)的渴慕， 于此時(shí)此地發(fā)揮你的才干。 (楊武能譯) 【賞析】 《中德四季晨昏雜詠》包括十四首長(zhǎng)短抒情詩(shī)和格言詩(shī)，大部分是寫于1827年5、6月間。1827年5月，78歲的歌德剛剛完成了長(zhǎng)篇巨著《威廉·邁斯特》第二部，拋開(kāi)了“疲于為政，倦于效命”的生活，住進(jìn)了魏瑪伊爾姆河畔英國(guó)公園的住所內(nèi)。當(dāng)時(shí)正值春光明媚，大自然的美好景觀，激發(fā)了歌德的寫詩(shī)激情。這十四首詩(shī)全是詠物詩(shī)，詩(shī)中寫的都是自然景觀、動(dòng)物和植物，但在這些直接對(duì)象背后卻隱藏著更深的意蘊(yùn)。 首先，這組詩(shī)歌是中德文化交流的美好象征。1827年3月，也就是創(chuàng)作這組詩(shī)歌兩個(gè)月前，歌德剛剛讀過(guò)中國(guó)小說(shuō)《玉嬌梨》的法文譯本以及粵劇唱本《花箋記》的英譯本。他還把《花箋記》后的《百美新詠》中的四首詩(shī)譯成了德文。這兩部小說(shuō)中男女主人公“花前月下”的中國(guó)古典愛(ài)情模式，文人士大夫“日日陶情詩(shī)酒”的場(chǎng)面和情景，深深地印在了歌德的腦海里。正是帶著一種對(duì)中國(guó)情趣和精神的模仿和追求，歌德寫下了這組詩(shī)，而且一開(kāi)始將組詩(shī)取名為《中國(guó)的四季》。這十四首詩(shī)從形式上說(shuō)大多八句一首，四句一闋，很像中國(guó)古代格律詩(shī)。很多詩(shī)歌采用了中國(guó)特有的意象，如孔雀、垂柳、碗等等。其中第八首所描寫的景色、畫面，簡(jiǎn)直就是一幅描繪暮色的中國(guó)水墨畫。而第一首和第十二首更是體現(xiàn)了中國(guó)文人士大夫獨(dú)有的詩(shī)情酒性。整組詩(shī)格調(diào)恬淡、明朗、清新，體現(xiàn)了東方人抒發(fā)感情的含蓄美，還常常采用比興的手法，寄情于風(fēng)、月、花、鳥(niǎo)。 1830年發(fā)表時(shí)，歌德改題《中德四季晨昏雜詠》。19世紀(jì)初的歐洲人對(duì)中國(guó)文學(xué)知之甚少，歌德所接觸的諸如《花箋記》和《玉嬌梨》等都是二三流的中國(guó)作品，而非中國(guó)文學(xué)經(jīng)典。歌德對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)人生活的了解自然包含著他本人大量的思想情感乃至經(jīng)歷體驗(yàn)，也就是組詩(shī)還摻進(jìn)了不少德國(guó)成分。1775年，歌德應(yīng)邀到魏瑪從政，組詩(shī)的第一、第十二、第十三首歌德抒發(fā)了自己疲于從政，用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“歸隱”為自己的心靈找尋一個(gè)安身立命之所，充滿著向往自然、向往寧?kù)o的情感。1823年，74歲的歌德愛(ài)上了19歲的烏爾利克。年邁的詩(shī)人面對(duì)滿園春色不禁又想起這段除了相思之苦不會(huì)有任何結(jié)果的愛(ài)情，組詩(shī)第二、第三、第六、第七首，都體現(xiàn)了這種“我不能含情脈脈/再把美人兒偷矚”的復(fù)雜心情。組詩(shī)中歌德還流露著他一生從未放棄地對(duì)人生、對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索。第八首就寫到生活雖然千變?nèi)f化，但是因有基準(zhǔn)點(diǎn)——代表偉大的永恒不變的“世界靈魂”——月光，心里就感到踏實(shí)。永恒的月光灑滿大地，驅(qū)散了黑暗，塵世的一切紛爭(zhēng)全部消除，智者可以平靜地生活。第九首，歌德以薔薇自喻，述說(shuō)了發(fā)揚(yáng)人生要不斷追求的“浮士德精神”。他在寫這組詩(shī)的第二年就開(kāi)始了《浮士德》第二部的創(chuàng)作，直到詩(shī)人生命的最后。 這組詩(shī)歌將中國(guó)傳統(tǒng)文化因素和德國(guó)文化因素自然而緊密地融合在一起，不失為德語(yǔ)古典詩(shī)歌的一個(gè)佳作。 (凌喆) |
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