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詩(shī)文 [中國(guó)]盤庚《動(dòng)員民眾遷都》
釋義

[中國(guó)]盤庚《動(dòng)員民眾遷都》

[中國(guó)]盤庚

予若吁懷茲新邑,亦惟汝故,以丕從厥志。今予將試以汝遷,安定厥邦。

【演講詞】

明聽(tīng)朕言,無(wú)荒失朕命。嗚呼!古我前后,罔不惟民之承。保后胥感,鮮以不浮于天時(shí)。

殷降大虐,先王不懷,厥攸作視。民利用遷。汝曷弗念我古后之聞。承汝俾汝,惟喜康共,非汝有咎比于罰。予若吁懷茲新邑,亦惟汝故,以丕從厥志。今予將試以汝遷,安定厥邦。

汝不憂朕心之攸困,乃咸大不宣乃心,欽念以忱,動(dòng)予一人。爾惟自鞠自苦,若乘舟,汝弗濟(jì),臭厥載。爾忱不屬,惟胥以沈。不其或稽,自怒曷瘳。汝不謀長(zhǎng),以思乃災(zāi),汝誕勸憂。今其有今罔后,汝何生在上。

今予命汝一:無(wú)起穢以自臭,恐人依乃身,迂乃心。予迓續(xù)乃命于天,予豈汝威,用奉畜汝眾。

予念我先神后之勞爾先。予丕克羞爾,用懷爾然,失于政,陳于茲,高后丕乃崇降罪疾,曰:“曷虐朕民?”汝萬(wàn)民乃不生生,暨予一人猷同心,先后丕降與汝罪疾。曰:“何不暨朕幼孫有比。故有爽德?”自上其罰汝,汝罔能迪。

古我先后,既勞乃祖乃父,汝共作我畜民。汝有戕則在乃心,我先后綏乃祖乃父。乃祖乃父,乃斷棄汝,不救乃死。茲予有亂政同位,具乃貝玉。乃祖乃父,丕乃告我高后曰:“作丕刑于朕孫!”迪高后,丕乃崇降弗祥。

嗚呼!今予告汝不易,永敬大恤,無(wú)胥絕遠(yuǎn)。汝分猷念以相從,各設(shè)中于乃心。乃有不吉不迪,顛越不恭,暫愚奸宄,我乃劓殄滅之,無(wú)遺育,無(wú)俾易種于茲新邑!

往哉生生!今予將試以汝遷;永建乃家!

【譯文】

大家要聽(tīng)明白我的講話,不要怠慢我的命令。唉,從前我的先王,沒(méi)有不盡心愛(ài)護(hù)臣民的,臣民也能體諒先王苦心,無(wú)不順從天意行事。

從前上天降大災(zāi)給殷國(guó),先王不留戀舊都,根據(jù)百姓的利益而遷都。你們?yōu)槭裁床换叵胍幌挛业南韧醯倪@些舊事呢?我現(xiàn)在決定遷都,也是為你們著想,希望遷到那里能過(guò)安定的生活,并不是因?yàn)槟銈兎噶耸裁醋?,要懲罰你們。今天我把你們遷到新都去,是為了在那里安邦定國(guó),創(chuàng)建幸福家園。

但是,你們卻不肯體諒我的苦衷,不肯向我表露你們的真心,也不為我敬順民意的一片誠(chéng)心所感動(dòng)。這是走向絕路,自討苦吃。這好比乘船,你們坐在船上卻不開(kāi)船渡河,坐等船上所載的東西朽爛,結(jié)果大家都會(huì)沉沒(méi),被水淹死。你們不計(jì)拖延的惡果,反而一味憤怒。你們只顧眼前利益,無(wú)日后長(zhǎng)久之計(jì),眼下你們就算將就過(guò)得下去,往后便無(wú)路可走了。你們這樣不懂道理,老天還怎能叫你們活下去呀!

今天你們必須聽(tīng)從我的命令,不要輕信什么謠言。那些謠言,就和骯臟的東西一樣,是一點(diǎn)也沾不得的。我擔(dān)心那些造謠的人利用你們,迷惑你們,使你們拿不定主意。我現(xiàn)在叫你們遷移,正是根據(jù)天意使你們平安地生活下去。我哪里是要憑借權(quán)勢(shì)懲罰你們,我完全是為了你們的幸福。

我想起我的先王曾經(jīng)勞駕過(guò)你們的祖先,因此,我更應(yīng)當(dāng)關(guān)心你們,把你們遷移到安全的地方去,讓你們過(guò)較好的生活,以此表示我對(duì)你們祖先的感念之情。如今老在這里,這就是我在政事上的過(guò)失,若我硬把你們留在這個(gè)壞地方,先王就會(huì)降大災(zāi)來(lái)懲罰我并責(zé)罵我:“你為什么這樣虐待我的人民,不帶他們走開(kāi)呢?”若你們不肯好好地和我一心一意地遷都,先王也一定會(huì)降大災(zāi)來(lái)懲罰你們并責(zé)難你們:“你們?yōu)槭裁床豁槒奈矣讓O的命令,卻心懷二意呢?”先王那時(shí)一定會(huì)降大災(zāi)來(lái)懲罰你們的,你們想逃脫也不行。

從前我先王既然很信任你們的先人,你們就更應(yīng)該順從我的命令。如果你們存心要破壞遷都的計(jì)劃,先王就會(huì)把它告訴你們的先祖先父。你們的先祖先父就會(huì)棄絕你們,再不會(huì)救援你們。現(xiàn)在一些在位的官吏有的想破壞遷都計(jì)劃,貪圖這里的財(cái)物,不肯遷移,其先祖先父在天上一定會(huì)對(duì)我先王說(shuō):“請(qǐng)重重地懲罰那些不肖子孫吧!”這樣,他們就會(huì)叫我先王降大災(zāi)在他們頭上。

唉!現(xiàn)在我再鄭重告訴你們一聲,我的遷徙計(jì)劃是絕不會(huì)更改的。希望你們謹(jǐn)慎地對(duì)待這件事,不要違背我的意思,應(yīng)該很誠(chéng)懇地順從我的命令,把正道放在心上。假若有人不行善意,不從正道,胡作非為,抗拒命令,造謠搗亂,我就割掉他們的鼻子,殺死他們,并且殺掉他們的后代,不讓一個(gè)壞種留在新邑里蕃衍。

去吧,去尋求幸福美好的生活!我要把你們遷往新邑,在那里創(chuàng)建你們永久的家園!

【鑒賞】

商湯之初,奠都于毫(今河南商丘)。亳地處黃河下游平原,富饒肥沃,物產(chǎn)豐富,但地勢(shì)平衍,常遭河決之患。河水泛濫時(shí),商王不得不東搬西遷,重建國(guó)都。據(jù)記載,從商始祖契到湯已經(jīng)遷過(guò)八次國(guó)都,湯以后到第九代孫盤庚時(shí),國(guó)都又遷了數(shù)回。

除了天災(zāi),還有人禍。商代傳位方法是傳弟不傳子,沒(méi)有弟,才傳子,因而常造成兄弟叔侄間爭(zhēng)奪王位的內(nèi)亂。等到盤庚繼其兄陽(yáng)甲而立時(shí),商王朝已幾經(jīng)內(nèi)亂,國(guó)勢(shì)衰落,恰逢都城又遭水患。為了避免自然災(zāi)害,擺脫經(jīng)濟(jì)、政治困境,重振國(guó)勢(shì),盤庚復(fù)將國(guó)都從奄(今山東曲阜)遷到殷(今河南安陽(yáng)西北)。本篇是盤庚向臣民所發(fā)表的遷都演講詞,載于我國(guó)最古老的史料總集《尚書(shū)·盤庚》中。

盤庚遷都之舉,牽涉臣民的切身利益,決非易事。人們一般都眷戀故土,不愿遷徙。因?yàn)榘岬叫碌胤胶?,又要大興土木,免不了勞民傷財(cái)。再則,遷都后情況也未必一定會(huì)好,日后未必不會(huì)有新的折騰。所有這些都是遷都的阻力。因此,盤庚要順利遷都,必須排除這些阻力,化解臣民的疑慮,統(tǒng)一臣民的思想。

盤庚在演講中運(yùn)用了對(duì)比手法,首先指出遷都之事,古已有之。以前,上天降下累世河患,先王不忍心居住在那里,為了百姓的利益而遷徙。今天,我呼吁你們到新邑去,正是為了你們,希望在那里安邦定國(guó),創(chuàng)建幸福的家園。從而給臣民指出了光明的未來(lái),增強(qiáng)其遷都的決心。接著又以乘舟之例,來(lái)說(shuō)明不搬遷的危害,“若乘舟,汝弗濟(jì),臭厥載。爾忱不屬,惟胥以沈”。他說(shuō),這就好比乘船,你們坐在船上而不想渡河,卻坐等船朽爛。這樣不僅你們自己會(huì)沉沒(méi),連大家也都一同會(huì)沉沒(méi)。又指出如果不遷都,眼下就算過(guò)得下去,以后就無(wú)路可走了。這就從反面進(jìn)一步說(shuō)明了遷都的必要性。

為了調(diào)動(dòng)臣民遷都的積極性,盤庚推心置腹、不厭其煩地強(qiáng)調(diào)遷都是為了臣民的利益,從而拉近了與臣民的心理距離,有助于爭(zhēng)取民心,彌合雙方在遷都問(wèn)題上的分歧。為了遷都成功,盤庚還硬話硬說(shuō),強(qiáng)調(diào)自己主意已定,不容更改。倘若臣民不行善意,不從正道,猖狂放肆,違反法令,欺上罔下,那么就要割掉他們的鼻子,或處死他們,并不讓其后代在新邑里蕃衍。最后,盤庚用充滿美好希望的言詞向臣民許諾:遷往新邑后,要在那里創(chuàng)建永久的新家園!并就此順利地完成了遷都演講。遷都后,改國(guó)號(hào)為殷,復(fù)行成湯之政,宮室儉樸,用度節(jié)省,商道復(fù)興,諸侯來(lái)朝。在商代幾十個(gè)君王中,盤庚由于功績(jī)顯著而與開(kāi)國(guó)君王湯以及后來(lái)使殷商中興的武丁齊名。


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更新時(shí)間:2026/6/1 0:44:20