留襄州

雁橫別浦，鷗戲芳洲?；ㄓ掷希樟?。昔人何處在？倦客若為留？習(xí)池飲，龐陂釣，鹿門(mén)游。

襄州，東漢時(shí)為襄陽(yáng)郡，西魏時(shí)置襄州，宋時(shí)升為襄陽(yáng)府，舊治在今湖北襄樊市漢江南岸。此詞是作者留襄州時(shí)登山懷古之作。

詞的起首二句就點(diǎn)明登山后回望襄州，為下文作鋪墊。襄州為古楚國(guó)屬地，故把這附近的山稱楚山。登上而能回頭望得見(jiàn)襄州城的山，當(dāng)在襄州近郊，很可能是城南的峴山。作者登上此山北望城垣，自不免引起思古之幽情，于是歷史上的興事廢事，人世間的古愁今愁，一時(shí)涌上心頭。再放眼望去，城西遠(yuǎn)處是當(dāng)年諸葛亮隱居的隆中，后人在這里為他修建的祠廟，已為茂草封裹。另一處仲宣樓，此時(shí)正被云霧所掩，望而不見(jiàn)。仲宣是東漢末年文學(xué)家王粲的字。王粲其時(shí)因避亂來(lái)襄陽(yáng)依附荊州刺史劉表，在此時(shí)期作了有名的《登樓賦》,因此后人在襄陽(yáng)修建仲宣樓以紀(jì)念他。樓已不存。以上兩句是作者眼望后的感觸。以下三個(gè)三字句，作者的思緒又更進(jìn)一層，與前面的“興廢事，古今愁”句互相呼應(yīng)。試看：古往今來(lái)多少具有英雄豪杰性格的人，盡管經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)榮華富貴，但曲終人散，如同一夢(mèng)，最終不免一死，只留下幾許荒墳。這是作者閱盡人世興衰的總結(jié)，在這特定的環(huán)境發(fā)泄出來(lái)。

過(guò)片兩句是寫(xiě)眺望中的水邊景色。漢江繞襄陽(yáng)南流，隨處可見(jiàn)洲浦，是寫(xiě)實(shí)。緊接兩個(gè)三字句“花又老，水空流”是眼觀后引起的感慨。從“雁橫”、“花老”的具體描寫(xiě)來(lái)看，時(shí)令或在深秋。“昔人”句是懷念過(guò)去在襄州生長(zhǎng)的或者在此地生活的先賢。襄陽(yáng)原是人物薈萃之地，至今一個(gè)也不見(jiàn)了，他們?cè)谀睦锬?？“倦客”句則聯(lián)系自己：為什么要留在襄州呢？“倦客”之“倦”多指對(duì)宦途厭倦。緊接下面三個(gè)三字句，就回答了使他留在襄州的原因：“習(xí)池飲，龐陂釣，鹿門(mén)游?！币碴U明詞題“留襄州”的旨意。習(xí)池，在襄陽(yáng)城南，為晉襄陽(yáng)侯習(xí)郁養(yǎng)魚(yú)處，晉將山簡(jiǎn)鎮(zhèn)襄陽(yáng)時(shí)，常來(lái)此飲宴，詞句“習(xí)池飲”意本此。次句“龐陂釣”,龐指東漢末年襄陽(yáng)高士龐公，躬耕峴山。峴山臨漢江，龐公應(yīng)時(shí)釣于此。鹿門(mén)，山名，在襄陽(yáng)南邊，是唐代詩(shī)人孟浩然的家鄉(xiāng)。這三句的本意是：襄州有習(xí)池、龐陂和鹿門(mén)這一些先賢遺跡供我飲酒、垂釣和游覽，我就應(yīng)該留下來(lái)。這也符合作者厭倦官場(chǎng)的性格。而上片歇拍三句和下片的對(duì)花老水流的慨嘆，更說(shuō)明他樂(lè)意留襄州是有思想根源的。全詞的著眼點(diǎn)在“留”字上，到此有了歸宿。

全詞上下片除了起首二句入題，少數(shù)句子寫(xiě)景而外，其他各句都是作者的感觸，從視覺(jué)引起思維活動(dòng)，景與情相互交錯(cuò)，構(gòu)成一個(gè)完整的有機(jī)體，渾樸自然，在表現(xiàn)手法上別具風(fēng)格。這個(gè)詞牌的三字句特多，聲韻流轉(zhuǎn)，節(jié)奏明快，誦讀起來(lái)也頗和諧悅耳。