墨翟的經(jīng)濟(jì)思想可以概括為兩個(gè)字，就是節(jié)用。節(jié)葬、非樂都是從節(jié)用派生出來(lái)的。他的說(shuō)法是“凡足以奉給民用則止。諸加費(fèi)不加于民利者，圣王弗為”。從《魯問》說(shuō)“國(guó)家貧則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬”來(lái)看，墨子提出節(jié)用的主張，也是有針對(duì)性的，它是為解決貧的問題而提出來(lái)的。節(jié)用，當(dāng)然是應(yīng)該肯定的。但是，如果強(qiáng)調(diào)過(guò)分，也會(huì)產(chǎn)生片面性。荀子說(shuō)：“墨子蔽于用而不知文”,又說(shuō)：“上功用大儉約而僈差等”^①,就是從它的片面性來(lái)發(fā)議論的?！安恢摹笔桥u(píng)他不懂得“文”的作用，例如“樂”就屬于“文”的范圍?！皟K差等”則是批評(píng)他搞平均主義，這點(diǎn)在上文荀況時(shí)已經(jīng)談到。