“奇正”是說意思、詞句方面，而“莊諧”則指態(tài)度上。

“莊諧”，特別是“莊”，是指做人態(tài)度?！墩撜Z》：“臨之以莊則敬?！薄扒f”，嚴(yán)也，言統(tǒng)治者要“莊”。

《莊子》：“以為天下不可與莊語。”“莊”，正也。不說莊言而說荒唐(遠(yuǎn)大)之言，無端涯之詞。這里，“莊”是與“虛”相對的。

后來，以“莊”與“諧”相對。

“諧”本是音樂上的術(shù)語，和也。但莊子已說：“《齊諧》，志怪者也?！薄爸C”，說話好聽，而靠不住。

開玩笑，以前不說“諧”，而說滑稽?！妒酚洝酚小痘袀鳌?，可見，開玩笑的，是一種專門的人。他們是俳優(yōu)，身份不高，是奴或俘，而身段是侏儒。如淳于髡，是贅婿，社會地位低?；适麓蟮殖鲇谫絻?yōu)，他們專說開玩笑的話，但含諷諫意?；緹o價值，而價值在諷諫。

莊子說，“《齊諧》，志怪者也”：這里“諧”也是荒唐之言，與他之所謂莊言相對。

《詩·衛(wèi)風(fēng)》說：“善戲謔兮，不為虐兮?！庇帧多嶏L(fēng)》：“伊其相謔?！边@是為說笑而說笑。

孔子說：“前言，戲之耳?！笨梢娝嗾f笑話。開玩笑本表示高興，而不是有目的的，表示快樂之感情，是為笑話而笑話。滑稽家之一部分話則是為諷諫而笑話。可見，笑話分兩種。

莊子說“諧”，亦為說笑話而說笑話。

《文心》之《諧》，亦為說笑話而笑話。本從滑稽而來，初有目的；但后來文人為發(fā)泄其感情，則不必有目的。

后來人在文字中有時候也容許不過分之游戲態(tài)度。這多是為游戲而游戲的。如杜甫《戲為六絕句》，這里“戲為”是隨便，不太認(rèn)真之意。

后來有游戲文章，這是容許的。不過，如不太虐，則可以；太虐，則價值低。

韓愈《毛穎傳》，有評之曰：“譏戲不近人情”(張籍)。就是說，他開玩笑太過。但又有人以為還很好。

本來，人之性情就有莊、諧二面，不能太拘。

諧而有諷諫，向來以為很好。

《儒林外史》，開玩笑處很多。雖有虐處，但不多。后來《官場現(xiàn)形記》則太虐了。