三國(guó)兩晉南北朝·祖臺(tái)之·藻居

亦題《藻》、《梁上老翁》、《水底弦歌》、《藻兼》。東晉志怪小說(shuō)。祖臺(tái)之撰。原載《祖臺(tái)之志怪》。《北堂書(shū)鈔》卷一五八錄載。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》、鄭學(xué)弢《列異傳等五種·志怪》皆輯錄。作品敘寫(xiě)漢武帝、東方朔見(jiàn)梁上老翁(即“藻”)之事：漢武與近臣宴于未央殿，忽聞人語(yǔ)：“老臣冒死自陳?！蹦税l(fā)現(xiàn)屋梁上有一老者，身高八、九寸，柱杖彎腰，緣柱而下，放杖稽首，默而不言。因仰視殿屋，俯視帝腳，忽然不見(jiàn)。東方朔說(shuō)，這就是“藻”神，居住在水木佳勝之處；今造宮殿，斬伐其居，故來(lái)訴于帝；其仰視此“未央”殿，訴陛下正侵其居而不知這種騷擾的盡頭(央者，盡也);俯視陛下足者，愿陛下宮殿足于此而不再更造。武帝聽(tīng)后，即息止宮寢之勞役。后武帝巡幸河都，梁上老翁又凌波而出，感謝武帝停止?fàn)I建宮室，并獻(xiàn)給武帝河底洞穴之寶?！酒ㄟ^(guò)對(duì)春天巢居幽林佳木之處，而冬天潛藏深淵河府之底的水木之神兩次出現(xiàn)見(jiàn)漢武帝的情節(jié)描寫(xiě)，曲折地表現(xiàn)了人民群眾對(duì)封建統(tǒng)治者不惜人力而大興土木之役的不滿(mǎn)情緒，反映了人民群眾要求安居樂(lè)業(yè)的強(qiáng)烈愿望。作品把歷史人物的傳說(shuō)與鬼怪故事融為一體，使歷史人物傳說(shuō)化。其想象奇幻，情節(jié)怪異有趣。梁上老翁只有八、九寸高，“篤老之極”，時(shí)而臥于棟梁之上，時(shí)而居于河淵之中；時(shí)語(yǔ)時(shí)不語(yǔ)而暗示；時(shí)而出現(xiàn)，時(shí)而忽然不見(jiàn)；時(shí)弦歌于水底，時(shí)又“凌波而出，衣不沾濡”。寫(xiě)來(lái)有實(shí)有虛，有靜有動(dòng)；既給人以真情實(shí)感，又使人撲朔迷離；意境變幻，筆意曲微；格調(diào)含蓄，卻有鋒芒，以贊嘆武帝能“止息斧斤”明筆，又暗刺了他的驕奢行為。顯而易見(jiàn)，作者在創(chuàng)作方法上受到了儒家“溫柔敦厚”詩(shī)教之影響，達(dá)到了“風(fēng)雅之興，志思蓄憤”(劉勰語(yǔ))這種“怨而不怒、諷而不傷”的藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)。這是一篇佳作，對(duì)后世小說(shuō)創(chuàng)作影響頗大?！队拿麂洝吩射洿似⒂兴茱?，如梁上老翁第二次挾帶樂(lè)器見(jiàn)武帝而相慶樂(lè)歌的場(chǎng)面描寫(xiě)，意境和悅而優(yōu)美，令人神往?！妒霎愑洝肪硐乱嘤洿斯适拢瑒t又演化出“洞穴珠”(即本篇的“洞穴之寶”)的來(lái)歷，更是錦上添花?！陡F神秘苑》、《古今譚概·荒唐部》皆載此故事。