屬于“同義反復(fù)”類型。顛倒語(yǔ)序的作用不同于“序換”修辭，目的在于改變語(yǔ)意，“標(biāo)新立異”,而是為了強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，增加語(yǔ)言的生動(dòng)感。
40.碰翻了，就讓它碰翻吧，
扶起來(lái)，未必比這樣更好看。
只是那浸在水中的一半，
顫顫悠悠，悠悠顫顫，
像云那樣輕盈，像夢(mèng)那樣奇幻。

(劉祖慈《凈瓶的幻想》)

評(píng)析 “顫顫悠悠，悠悠顫顫”的語(yǔ)序錯(cuò)綜增加了 “瓶”的晃動(dòng)感。若是沒(méi)有這種修辭手法的巧妙運(yùn)用，“如云”、“如夢(mèng)”的意象怎能構(gòu)造得出來(lái)？
41. 區(qū)長(zhǎng)他們把菜端來(lái)，兩頭都放了一大盆肉，一大盆魚，還配搭兩碟子涼菜——一碟子是粉條豆腐白菜，一碟子是白菜豆腐粉條。(孔厥 袁靜《新兒女英雄傳》)
評(píng)析 語(yǔ)序錯(cuò)綜屬“同義反復(fù)”型，“粉條豆腐白菜，白菜豆腐粉條”是以涼菜的內(nèi)容說(shuō)明生活的儉樸與實(shí)惠。變化的語(yǔ)序避免了上下句的結(jié)構(gòu)雷同，給語(yǔ)言增添了活潑的生活氣氛與情趣。
42.揮揮手，動(dòng)動(dòng)嘴，
樓堂館所聽(tīng)指揮；
動(dòng)動(dòng)嘴，揮揮手，
山珍海味來(lái)列隊(duì)……
非作是來(lái)是作非，
“長(zhǎng)官意志”不違背；
白變黑來(lái)黑變白，
真理全在心坎內(nèi)。

(易和元《心有余醉》)

評(píng)析 三組錯(cuò)綜的同義語(yǔ)句，描寫了所謂“長(zhǎng)官”腐化墮落的丑態(tài)，揭示他們混淆是非、抹殺真理的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。錯(cuò)綜修辭強(qiáng)化語(yǔ)言的表達(dá)力量，收到了辛辣諷刺的藝術(shù)效果。
43.“記著吧，媽媽的……”阿Q回過(guò)頭去說(shuō)?！皨寢尩?，記著吧……”小D也回過(guò)頭來(lái)說(shuō)。(魯迅《阿Q正傳》)
評(píng)析 例中阿Q罵的話和小D回敬語(yǔ)相同，然而不同的語(yǔ)序中，卻讓人在針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)吵中，區(qū)分出強(qiáng)弱和各自微妙的心態(tài)。
44.真是山外青山湖外湖。比起波浪洶涌的洞庭湖來(lái)，鏡泊湖是平靜安詳?shù)摹１绕鹛暮泼鞙唸A來(lái)，鏡泊湖太像水波不興的一條大江。大明湖和她相比，不過(guò)是一池清水，西湖和她相比，一個(gè)像“春山低秀，秋水凝眸”的美妙少婦，一個(gè)像樸素自然、貞靜自守的處子。(臧克家《鏡泊湖》)
評(píng)析 例中鏡泊湖與洞庭湖、太湖、大明湖、西湖的四個(gè)比較均不相同。語(yǔ)次交錯(cuò)，句式錯(cuò)落，錯(cuò)綜變化的語(yǔ)言. 描寫出鏡泊湖個(gè)性獨(dú)具的美姿。
45. 望前方，
滿天紫霧喲，
紫霧滿天，
藍(lán)灰色的碎石大路，
——直插云端。
看兩側(cè)，
一片黃沙喲，
黃沙一片，
白蒙蒙的風(fēng)，
——?jiǎng)澇鎏斓氐姆纸缇€。

(郭小川 《昆侖行》)

評(píng)析 前面的 “滿天紫霧”與后面的“一片黃沙”語(yǔ)序錯(cuò)綜地描繪出一片寂寥而廣袤的荒原景象，讓人驚嘆，使人詩(shī)情蕩漾。末句“白蒙蒙的風(fēng)”構(gòu)建的意境悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)。
46.臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
評(píng)析 從整體看，這是一組整齊的對(duì)偶句。從局部講，“泉香而酒?！?中的“香”“?！币孜?，于整齊中見(jiàn)變化，新奇而超常的語(yǔ)言組合，造成了語(yǔ)言的活潑新鮮感。這種為表達(dá)需要而進(jìn)行的語(yǔ)序交換也是錯(cuò)綜修辭的形式之一。
47.幽暗、陰森，似有無(wú)盡的哀怨，
野蠻、兇險(xiǎn)，本是禁錮的面目，
墻高院深，鎖死多少紅顏的青春？
高墻深院，無(wú)法作遮擋齷齪的幃幕！

(周良沛 《宮墻》)

評(píng)析 “墻高院深”、“高墻深院”是大同小異的詞語(yǔ)反復(fù)，但其間卻有細(xì)致的差別，前者是禁錮得深，后者是遮擋得嚴(yán)。作者憑借變動(dòng)的語(yǔ)序深入地揭露了封建統(tǒng)治者的無(wú)恥與兇殘。
48.啊，海外兒女最深的感情，
是顫動(dòng)心弦的思念。
人們最親的語(yǔ)言，
是孩子嘴唇上那一聲： 親母。
啊，我是海的女兒，
我是臺(tái)灣人。
我把潔白的影子
留在了北京，
我的燃燒的血液在呼喚，
祖國(guó)啊，母親！

(唐祈《海的女兒》)

評(píng)析 “親母”是海外僑胞對(duì)母親的深情稱呼；“母親”除了和“親母”同義外，還具有更廣泛的使用范圍，語(yǔ)序的錯(cuò)綜變化，擴(kuò)大了語(yǔ)言的含蘊(yùn)，豐富了詩(shī)的情感。
49.他又張開(kāi)大嘴哭了說(shuō)：“干是傾家敗產(chǎn)，不干也是敗產(chǎn)傾家，我就決心和他打這場(chǎng)官司。” (梁斌《紅旗譜》)
評(píng)析 “傾家敗產(chǎn)”、“敗產(chǎn)傾家”是同義詞語(yǔ)的反復(fù)，為了說(shuō)明遭遇的惡劣而反復(fù)強(qiáng)調(diào)； 為了避免上下語(yǔ)句結(jié)構(gòu)雷同而變化了語(yǔ)序。錯(cuò)綜手法寓深沉的痛苦于矛盾之中，寫出了人物忍痛掙扎，破釜沉舟的反抗決心。
50.世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(韓愈《馬說(shuō)》)
評(píng)析 按照前兩句推理，本例后文的正常語(yǔ)序應(yīng)當(dāng)是“伯樂(lè)不常有，而千里馬常有”。為了協(xié)調(diào)前后句音節(jié)，作者將語(yǔ)序顛倒，用 “千里馬”頂接上下句，使文勢(shì)富于變化，銜接緊密而又朗朗上口。
51.顓頊：古人說(shuō)：天無(wú)二日，民無(wú)二王。
你為什么定要和我相埒？
共工： 古人說(shuō)： 民無(wú)二王，天無(wú)二日。
你為什么定要和我爭(zhēng)執(zhí)？

(郭沫若《女神之再生》)

評(píng)析 本例運(yùn)用了兩種錯(cuò)綜形式，語(yǔ)序錯(cuò)綜和字面錯(cuò)綜，顯示出說(shuō)話人不同信仰和針?shù)h相對(duì)的個(gè)性： 前者重天命，后者重人事。錯(cuò)綜修辭手法，在表現(xiàn)人物特征中發(fā)揮了特殊的作用。
52.潘月亭： (按下氣)你小心，你這樣說(shuō)話，你得小心。
李石清： 我不用小心，我家沒(méi)有一個(gè)大錢，我口袋里盡是當(dāng)票，我用不著小心！

(曹禺 《日出》)

評(píng)析 對(duì)話中李石清的話首句和尾句本是同義反復(fù)句式。將“我不用”變成“我用不著”,不僅避免了重復(fù)單調(diào)感，而且強(qiáng)調(diào)了李石清的變異心態(tài)，表達(dá)了一個(gè)卑微的受辱者的反抗的心聲。
53.夜半，是誰(shuí)把我喚醒？
一睜眼，窗臺(tái)上晃動(dòng)著月光。
……哦，月光里流去了多少時(shí)間？
時(shí)間里又流去了多少月光？

(陳繼光《明月》)

評(píng)析 詩(shī)的最后兩句，是作者抒情的基調(diào)，同義反復(fù)的句子，以其錯(cuò)綜變化的語(yǔ)序表達(dá)了詩(shī)的主旨。
54.而每一個(gè)不眠的夜晚，我都聽(tīng)到戛達(dá)戛達(dá)的木履聲音，一陣陣的從我樓前走過(guò)。這聲音，踏在石子路上，清空而又堅(jiān)實(shí)； 它不像我從前聽(tīng)過(guò)的，引人憎恨的、北京東單操場(chǎng)上日本軍官的軍靴聲，也不像北京飯店大廳上日本官員、紳士的皮鞋聲。這是日本勞動(dòng)人民風(fēng)里雨里寸步不離的、清空而又堅(jiān)實(shí)的木履的聲音?！?(冰心《一只木履》)
評(píng)析 作者運(yùn)用錯(cuò)綜變化語(yǔ)序的手法，兩處描寫了木屐聲，突出了這勞動(dòng)人民的腳步聲所代表的中日人民之間的情誼。首尾呼應(yīng)的語(yǔ)句使得前后文形成一個(gè)錯(cuò)綜的整體。嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，濃深的情感，給人強(qiáng)烈的感受。