三國(guó)兩晉南北朝·雜語(yǔ)

晉代志人小說(shuō)集。佚名氏撰?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》小說(shuō)類著錄，五卷，不著撰人。清黃逢元《補(bǔ)晉書(shū)藝文志》謂：“《世說(shuō)》各篇注引孫盛《雜語(yǔ)》，疑即盛撰。”此備一說(shuō)。書(shū)已佚。宋晁載之《續(xù)談助》抄殷蕓《小說(shuō)》引《雜語(yǔ)》一條。此條即《晉成帝》，記晉成帝時(shí)，庾后臨朝稱制，南頓王宗為禁旅官(禁衛(wèi)軍官長(zhǎng))，諸庾暗中上表進(jìn)讒，誣以勾結(jié)叛軍蘇峻，而枉殺之。后成帝問(wèn)左右，南頓王宗何在，答曰同蘇峻作亂已誅。成帝聞之流涕，才知南頓王為諸庾所枉殺，每見(jiàn)諸庾道“枉死”。一次又在庾后前說(shuō)：“阿舅(指諸庾)何為云人作賊，輒殺之？人忽言阿舅作賊，當(dāng)復(fù)云何？”庾后則以牙尺打帝頭，帝無(wú)言，唯大張目，熟視諸庾，諸庾甚懼。作品揭露了諸庾倚仗裙帶關(guān)系，恃勢(shì)擅權(quán)，橫行不法，枉殺人命的罪惡行徑，反映了東晉初年庾后臨朝時(shí)的黑暗政治。行文中，僅幾筆勾畫(huà)，就突出了庾后的狠毒形象?！把莱叽虻垲^”，不見(jiàn)于正史，但《晉書(shū)》的《后妃傳》贊有“持尺威帝”之語(yǔ)，《庾亮傳》論中亦有“牙尺垂訓(xùn)”語(yǔ)，可知此事決非小說(shuō)家之虛構(gòu)。王應(yīng)麟謂此事有益于史學(xué)，其言固當(dāng)，但不知殷蕓《小說(shuō)》所載此事系采輯舊文，因襲《雜語(yǔ)》，遽將此功歸之殷氏，亦未盡善也?！侗碧脮?shū)鈔》卷七引《語(yǔ)林》佚文亦載此事，但其文簡(jiǎn)略，不如此篇豐贍。今人周楞伽誤把《書(shū)鈔》引《語(yǔ)林》文同《續(xù)談助》引《雜語(yǔ)》文混同，而為同一篇文，把《續(xù)談助》引《雜語(yǔ)》本文作為《語(yǔ)林》文，輯入周氏所編《裴啟語(yǔ)林》中，筆者不能不察。