源自漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》：“持規(guī)而非矩，執(zhí)準而非繩，通一孔，曉一理，而不知權(quán)衡。”這里的“一孔”，指眾多道理中只知一個道理。又，《禮記·中庸》：“生乎今之世，反古之道。”東漢·鄭玄注：“反古之道，謂曉一孔之人，不知今王之新政可從。”唐·孔穎達也注釋說：“孔，謂孔穴。事有多途，今惟曉知一孔之人，不知余通達，惟守此一處，故云曉一孔之人。”這里的“一孔”，是指事物的多種途徑和辦法中，只知其中一種。

此外，關(guān)于“一孔”，東漢·荀悅《申鑒》中，有這樣一則寓言故事：　

遠方飛來一群小鳥，捕雀人早就張好了大網(wǎng)在林中等著它們。飛鳥一落，獵人把網(wǎng)一收，就捉到了許多只。有個過路人看了，發(fā)現(xiàn)一只鳥只不過鉆進一個網(wǎng)孔，剩下的許多網(wǎng)孔都空著。他心里想：　捉鳥何必用那樣大的網(wǎng)呢？一只鳥鉆一個網(wǎng)孔，剩下的許多網(wǎng)孔豈不白白浪費了嗎？于是，他回家后，就用一根根短繩子，結(jié)成一個個小圈圈，制成了一個孔的“網(wǎng)”。然后，就興沖沖地用它去捕鳥，結(jié)果當(dāng)然是連一只也沒有捉到。

后人據(jù)“一孔”之說引申出“一孔之見”，比喻某些因不懂事物之間有著互相聯(lián)系和制約的關(guān)系而發(fā)出的主觀、狹隘、片面的見解。有時亦用作謙詞。