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| 詩文 | 【正宮】醉太平(辭龍樓鳳闕) |
| 釋義 | 【正宮】醉太平(辭龍樓鳳闕)歸隱 辭龍樓鳳闕,納象簡烏靴。棟梁材取次盡摧折,況竹頭木屑。結(jié)知心朋友著疼熱,遇忘懷詩酒追歡悅,見傷情光景放癡呆。老先生醉也! 【鑒賞】元代政治黑暗,民族壓迫嚴(yán)重,科舉不興,漢族文人知識分子仕進(jìn)無路,許多人一生未仕,即使有少數(shù)被征召入朝的,也受到打擊排擠,大都得不到重用。因此,元散曲中揭露批判現(xiàn)實(shí)、向往山水田園的隱逸作品非常多,從前期的關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)到后期的喬吉、張可久等元散曲大家,都有此類作品。汪元亨存世的一百首小令,都是田園歸隱題材,其中《警世》二十首,另以歸隱、歸田為題作的【中呂·朝天子】、【雙調(diào)·沉醉東風(fēng)】、【雙調(diào)·折桂令】、【雙調(diào)·雁兒落過得勝令】各二十首,總題《歸田錄》。內(nèi)容多表現(xiàn)對腐朽社會和官場仕途的憎惡,對世俗人生的摒棄,以及逃避現(xiàn)實(shí)、歸隱田園的思想。【醉太平】《歸隱》為一組重頭小令,共二十首,這是其中第一首,主要表達(dá)對官場黑暗的批判和對自由放達(dá)人生理想的追求。也有作品集將【醉太平】二十首題為“警世”。 前兩句對仗整齊,表達(dá)脫離官場的愿望?!褒垬区P闕”,帝王的宮闕,指朝廷、官場。“象簡烏靴”,象牙笏,烏皮靴,指高官的服飾。三、四句敘述官場的險(xiǎn)惡:即使是真正的棟梁之材也要被任意摧殘折磨,最終失去本性,更不要說那些無能的庸才了。這兩句闡明了作者辭官的原因?!叭〈巍?任意、隨便?!爸耦^木屑”與“棟梁材”相對,指無能、無用的人。接下來三句用一個(gè)鼎足對,對適性任情的自由放達(dá)生活展開描述:結(jié)交一些知冷知熱、真心相待的朋友;遇到開心事就開懷暢飲,詩酒放狂;見到傷心事就盡情流露悲哀和憂傷之情?!爸?關(guān)切、體貼?!胺拧?擺出、顯露?!鞍V呆”,指陷于傷情的事而目光憂郁、呆滯的表情。這些感情本是人的正常的喜怒愛憎之情,而作者卻要在離開官場之后才能大膽去追求和表達(dá),可見官場充滿了虛偽險(xiǎn)惡、勾心斗角、爾虞我詐等等丑惡現(xiàn)象,根本不可能有知心的朋友,不能表露自己的真實(shí)想法和感情。三句排比,將作者豪放、曠達(dá)的真性情展現(xiàn)得酣暢淋漓。相形之下,也使對社會政治黑暗對人性的摧殘、壓抑和扭曲的揭露和批判更加深刻、徹底。最后一句“老先生醉也”意為老先生我終于可以放心醉一回了。語帶調(diào)侃,體現(xiàn)了元散曲活潑詼諧的語言風(fēng)格?!袄舷壬敝缸髡咦约?。 此曲語言質(zhì)樸、淺白通俗,善用排比、對偶,氣勢貫注,風(fēng)格灑脫豪放。 |
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