張可久

次韻

蠅頭老子五千言，鶴背揚州十萬錢，白云兩袖吟魂健。賦莊生秋水篇，布袍寬風月無邊。名不上瓊林殿，夢不到金谷園。海上神仙。
【鑒賞】“蠅頭老子五千言，鶴背揚州十萬錢?！逼鹗變删涞膶φ叹统鍪植环?，滿足了劉勰在《文心雕龍》中所說的“正對為劣，反對為優(yōu)”的對仗標準。“蠅頭”指小字，“老子五千言”指老子所著《道德經(jīng)》五千馀字。不明言自己細讀老子《道德經(jīng)》,而用借意手法，以“《老子》五千言”的蠅頭小楷代表了自己與世無爭的思想。以下“鶴背”句則將“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”的故事集中于一句之中，殷蕓《小說》有“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”的話。揚州在古代是南方經(jīng)濟很發(fā)達的地區(qū)，唐代詩人李白《送孟浩然之廣陵》寫道“煙花三月下?lián)P州”,杜牧《遣懷》寫道“春風十里揚州路”,都極力鋪陳揚州之繁華爛漫。在此處作者用“鶴背揚州”來與“騎鶴上揚州”形成鮮明對比，即遠離揚州那樣的繁華，主旨則在于“鶴背”,表現(xiàn)出成仙得道所擁有的極度快意。“白云兩袖吟魂健”,雖然現(xiàn)在自己除了兩袖白云，一無所有，但自己吟詩作賦的興味很濃，靈感勃興。前三句都作奇兀的盤空硬語，顯示了詩人倜儻不群的豪邁情興。
接下來的兩句“賦莊生秋水篇，布袍寬風月無邊”,鮮明地表現(xiàn)了得道高士的風神。道家追求精神絕對自由的宗旨與文人希冀獲得個性解放的心理頗易合拍?！肚锼窞椤肚f子》中的篇名。莊子是戰(zhàn)國時人，與老子同為道家所推崇。“吟魂健”,所吟詠賦出的是像莊子《秋水篇》那樣的至理道言。身著道家的寬大布袍，胸中包羅了天地萬象。
“名不上瓊林殿，夢不到金谷園?！薄碍偭帧奔喘偭衷罚彼钨n宴新科進士的場所，在汴京(今開封)城西?！敖鸸葓@”是晉石崇的庭園，在洛陽，極為豪華富麗。這三句則點明了全曲的題旨：讀一讀《莊子·秋水篇》,感受生命融于自然的超然，雖是布衣百姓，卻也能欣賞這無限美好的景致。自己的名字沒有記載在瓊林苑又怎樣，永遠都沒有金谷園那樣的豪宅又怎樣，我就做一個逍遙的海上神仙吧?！懊簧檄偭值睢笔敲暌暪γ皦舨坏浇鸸葓@”是鄙棄富貴。“海上神仙”則是這兩句的詮釋，也是對全曲的總結(jié)。然而唯因有了“瓊林殿”“金谷園”這些人事因素的陪襯，作者所塑造的“海上神仙”,便更多了避世抗俗的積極意味，而與純粹宗教意義上的求道成仙有了截然的區(qū)別。
全曲給人以豪放的印象，自己仕途不順，不蒙恩澤，但人生還是要繼續(xù)的，沒有那些富貴又能怎樣，自己所追逐的夢想實現(xiàn)不了又能怎樣，與其消極地憂愁，不如放下這些負累，悠閑自在地生活。雖然言語中有些許消極無奈的心情，但在最后一句“海上神仙”中體現(xiàn)出了積極主動的思想轉(zhuǎn)變，總體上是樂觀的感情主調(diào)。