明·何景明

五月鰣魚(yú)已至燕， 荔枝盧橘未能先。

賜鮮遍及中珰第， 薦熟誰(shuí)開(kāi)寢廟筵。

白日風(fēng)塵馳驛騎， 炎天冰雪護(hù)江船。

銀鱗細(xì)骨堪憐汝， 玉筋金盤(pán)敢望傳。

〔盧橘〕《文選》注為枇杷，《本草綱目》注為金橘，此處當(dāng)指前者。唐代玄宗曾命涪州進(jìn)貢荔枝，德宗命山南進(jìn)貢枇把。鰣魚(yú)與荔枝、枇杷并舉，均指遠(yuǎn)方貢入的土產(chǎn)。〔中珰〕宦官。宦者因執(zhí)事宮中，又謂中人，中官。珰，冠飾?！菜]熟〕無(wú)牲而祭日薦?！矊嫃R〕宗廟?！矀鳌愁C賜。

就題目看，這是一首詠物詩(shī)。不過(guò)，詩(shī)人卻沒(méi)有對(duì)所詠之物作任何描畫(huà)。因而，與其說(shuō)是詠物，不如說(shuō)是以物諷世更能得其本質(zhì)。

唐朝中葉大詩(shī)人杜牧《過(guò)華清宮絕句》中有這么一絕：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！倍拍林庠谥S刺玄宗皇帝的驕淫，讀何景明這首詩(shī)，便可覺(jué)出與小杜此詩(shī)有不少相似之處。

詩(shī)首聯(lián)便是對(duì)杜牧詩(shī)的進(jìn)一步發(fā)展。玄宗時(shí)進(jìn)貢荔枝可謂快矣，但與明朝的進(jìn)貢鰣魚(yú)相比，又略遜一籌。鰣魚(yú)進(jìn)入江河，時(shí)在春初，五月份宮中已能?chē)L到鰣魚(yú)，速度自是驚人。詩(shī)人將它與唐時(shí)的進(jìn)貢荔枝、盧橘作比，極為深刻。千古以來(lái)統(tǒng)治階級(jí)的“進(jìn)步”，只能是生活更加腐朽，對(duì)人民的剝削更為殘酷，這是何等深邃的發(fā)現(xiàn)！

頷聯(lián)有陳述有發(fā)問(wèn)。鰣魚(yú)貢入京城，不僅是皇帝享用，還有宮中宦官?！百n鮮遍及中珰第”對(duì)朝廷的諷刺很為尖銳。朝廷賜鮮，不是文武棟梁，而是宮中傭人。為進(jìn)貢鰣魚(yú)，百姓付出了多少汗水，貢入宮中，享受的卻是敗壞朝綱的中珰。詩(shī)人無(wú)以忍受，不禁發(fā)問(wèn)：是誰(shuí)開(kāi)了那宗廟的筵席，去耗盡民脂民膏？

頸聯(lián)寫(xiě)鰣魚(yú)入京的經(jīng)過(guò)。白日里塵土紛揚(yáng)，驛馬奔馳，且不管炎暑抑或酷寒，又有江船不斷，直奔京城，貢上了無(wú)盡的金銀財(cái)富，更有時(shí)鮮的鰣魚(yú)。而隱蔽在這后面的，豈不是下層官吏對(duì)百姓的敲骨吸髓，嚴(yán)酷盤(pán)剝？

尾聯(lián)詩(shī)人以推比手法加以聯(lián)想。詩(shī)人認(rèn)為這些可憐的銀鱗細(xì)骨，哪里又敢奢望得到朝廷玉筋金盤(pán)的頒賜寵愛(ài)？它們的入宮，也是迫不得已。

這首詩(shī)在寫(xiě)法上明白如話，自然通暢，其含蘊(yùn)又極為豐富深刻。顯見(jiàn)出詩(shī)人繼承了古代諷喻詩(shī)的精神傳統(tǒng)，系“為君、為臣、為民、為物、為事而作”，絕非“為文而作”。