李日華

沙水弄夕暉，人家在煙翠。

每于江渚行，悟得米三昧^①。

【注釋】

①三昧：本佛家語(yǔ)，后用以稱(chēng)藝術(shù)之奧妙和訣竅。唐·李肇《國(guó)史補(bǔ)》中：“長(zhǎng)沙僧懷素好草書(shū)，自言得草圣三昧?！?/p>

【評(píng)說(shuō)】

本詩(shī)選自李日華《竹懶畫(huà)媵》。

北宋著名書(shū)畫(huà)家米芾及其子米友仁，善畫(huà)山水，別出新意清秀脫俗，自成一派，畫(huà)史上稱(chēng)之為“米家山”、“米山”。李日華展開(kāi)扇頭畫(huà)卷，欣賞“米山”真跡，不僅對(duì)水墨淋漓的江樹(shù)云山表現(xiàn)出欣喜之情，更透過(guò)蒼茫雨霧中的特殊韻致，體悟到“米山”表現(xiàn)手法的奧義和真昧。畫(huà)中以水墨渲染，表現(xiàn)出江南山水的靈秀和渾厚自然。詩(shī)中寫(xiě)道，晚霞的余暉斜照江面之上，像一片錦緞鋪散開(kāi)來(lái)，安流的江水緩緩東流，好似在撫弄著夕暉，與之嬉戲。這正是前人筆下的京口(今江蘇鎮(zhèn)江)江水的景象：“余霞散成綺，澄江靜如練?！?謝朓《晚登三山還望京邑》)一個(gè)“弄”字，山水也富有了人的情感，這種意趣，并非來(lái)自天然，而是源自畫(huà)家之胸中，正如宋代詩(shī)人王禹偁所云：“忘機(jī)得真趣?！痹谕硐检F靄的籠罩淋沐下，遠(yuǎn)處散落著點(diǎn)點(diǎn)人家，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，虛虛實(shí)實(shí)，呈現(xiàn)出“斷霞散彩，殘陽(yáng)倒影，天外山峰，數(shù)朵相倚”(柳永《玉山枕》)的迷人景色。

作者深深地沉醉于“米山”的韻致之中，仿佛自己就已泛舟其間。面對(duì)眼前此情此景，是如此熟悉，這不是我每次在江渚間的所見(jiàn)所聞嗎？ 頓然，畫(huà)家的胸際中產(chǎn)生遷想妙得，深深地感悟到“米山”畫(huà)法的真昧和要訣。米家山水那種“春雨初霽，江上諸山云氣漲漫，岡嶺出沒(méi)，林樹(shù)隱見(jiàn)”的意境，及其側(cè)點(diǎn)暈染的技法，長(zhǎng)期以來(lái)，一直是作者思尋和探索的真諦。不料，卻是“盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破隴頭云。歸來(lái)拈把梅花嗅，春在枝頭已十分?！边@便是嚴(yán)羽所謂“妙悟”。李日華這一感悟，真正把握了米氏父子的畫(huà)學(xué)思想，并與之完全契合。米氏父子久居江南，對(duì)鎮(zhèn)江一帶云山煙雨，終日飽游飫看，了如指掌，才創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)韻的“米家山水”。米友仁在其《瀟湘奇觀圖》卷的題跋中曾說(shuō)道：“先公居鎮(zhèn)江四十年，作庵于城之東高岡上，以海岳命名?！砟蒜稚纤?jiàn)山。……每于登臨佳處，輒復(fù)寫(xiě)其真趣?！?/p>

這首題畫(huà)詩(shī)由觀畫(huà)引發(fā)聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出自然的山光水色，并從中悟得藝術(shù)真諦，那便是，繪畫(huà)藝術(shù)須以“造化”為師，正是大自然中煙云掩映、樹(shù)石迷離的優(yōu)美景致，才促發(fā)了畫(huà)家的靈感，創(chuàng)造出全新的藝術(shù)精品。全詩(shī)的語(yǔ)言淺近平易，卻抒寫(xiě)了自己觀畫(huà)的真實(shí)感受，啟人深思。