唐·杜牧

樓倚霜樹外， 鏡天無一毫。

南山與秋色， 氣勢兩相高。

這首詩寫從長安遠望中的秋景，全詩緊扣“望”字，從地上、空中、山色三個不同的角度選景，意境高遠，格調(diào)清新，臻于詩中有畫、畫中有詩的妙境。

詩人在長安城中，放眼望去，首先映入眼簾的是遠處巍然屹立的樓房，緊靠在經(jīng)霜的樹林之外。抬頭仰視，天空明凈澄澈，沒有絲毫云翳，象一面一塵不染的鏡子。極目遠眺，峻拔的終南山和瑩潔的秋色兩相映襯，顯得格外高爽。終南山的氣概高于秋色，秋色的爽朗又勝過南山。

“南山與秋色，氣勢兩相高”，真是把終南山的秋景寫絕了。清人翁方綱說：“詩不但因時，抑亦因地。如杜牧之云：‘南山與秋色，氣勢兩相高。’此必是陜西之終南山。若以詠江西之廬山，廣東之羅敷，俱不是矣。”秋天氣候干燥，陽光強烈，物體在明凈的空氣中輪廓分明，一切都顯得更高大，更鮮明，峻拔入云的終南山，尤其是高遠無際了。這二句詩形象地表現(xiàn)了終南山的山勢與秋天的季節(jié)特點，把本來難與比較的南山與秋色互相比配，互相烘托，說成要比個高下似的。讀者至此也就無不置于秋高氣爽的詩情畫意中了，所以宋人譽此詩為“警絕”之作(見陳師道《后山詩話》)。

杜甫《王閬州筵奉酬十一舅惜別之作》詩中有“千崖秋氣高”之句，令人分不清何者是山崖，何者是秋氣，只覺得渾然一體，高遠無極。杜牧“南山與秋色，氣勢兩相高”，把二者分開來寫，使之互相對比，互相映襯，有形的南山襯托出抽象縹緲的秋色，明凈爽朗的秋色輝映著峻拔高聳的南山。同一意象運用不同的處理手段，各臻其妙。

在這樣洋溢著詩情畫意的詩中，我們還可以隱約窺見詩人的形象：他的胸懷就象一塵不染的鏡天那樣高潔，他的精神也正象南山那樣奮發(fā)向上。這首平淡恬靜的小詩之所以如此動人，就在于詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出一種高遠人化的境界。