漢·無(wú)名氏

采葵莫傷根， 傷根葵不生。

結(jié)交莫羞貧， 羞貧友不成。

春秋時(shí)代齊國(guó)有個(gè)名臣叫管仲，他在齊國(guó)進(jìn)行了一系列改革，使齊國(guó)國(guó)力大振，并幫助齊桓公以“尊王攘夷”為號(hào)召，使齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。連孔子都說(shuō)“微管仲吾其披發(fā)左衽矣”(意思是如果不是管仲，我恐怕早就成為披發(fā)而穿著左衽服裝的夷人了)。然而管仲少年時(shí)代卻家境貧寒，后來(lái)和富家子弟鮑叔牙一起跑生意，每次總是多拿一份收入，鮑叔牙不以為貪，兩人成為莫逆之交，他之成為齊相也是鮑叔牙所薦。這是歷史上傳為佳話(huà)的貧富之交。象這樣的交友例子在中國(guó)歷史乃至外國(guó)歷史上是很多的。這說(shuō)明交友不在于雙方的貧富差異如何，而在于交心。古詩(shī)《采葵莫傷根》便是說(shuō)明這一人生處世之理的。

這首詩(shī)只有短短四句，卻又耐人尋味，其原因一方面是詩(shī)所闡明的道理有助人們處世，另一方面是其藝術(shù)上的成功——“興”的充分運(yùn)用。

詩(shī)歌藝術(shù)中的“興”是由《詩(shī)經(jīng)》肇始，歷代詩(shī)人不斷繼承發(fā)揚(yáng)。“興”用在開(kāi)頭常常具有多種妙用：一是借景發(fā)端，調(diào)協(xié)音律；二是渲染氣氛，烘托感情，甚至點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)；三是興法中含有比喻，將比興兩法融會(huì)使用。這首詩(shī)開(kāi)頭“采葵莫傷根，傷根葵不生”即是詠采葵事以興起全詩(shī)。平常詩(shī)歌運(yùn)用興法開(kāi)頭只有一種功用，而這首詩(shī)卻發(fā)揮了興法開(kāi)頭幾乎全部用途。首先是由采葵發(fā)端而轉(zhuǎn)入正題交友，以“根”“生”來(lái)協(xié)調(diào)“成”，起到押韻、湊足音節(jié)之用。其次，采葵勞動(dòng)是勞動(dòng)人民的日常生活行動(dòng)，由此開(kāi)頭便于渲染烘托詩(shī)所表達(dá)的主題。再次是以采葵之事比喻交友之道，使興法含有比的意義，從而使詩(shī)歌語(yǔ)言形象化，使抽象的處世哲學(xué)變得具象化。

清代詩(shī)評(píng)家李重華《貞一齋詩(shī)說(shuō)》說(shuō)：“興之為義，是詩(shī)家大半得力處。無(wú)端說(shuō)一鳥(niǎo)獸草木，不明指天時(shí)而天時(shí)已恍在其中；不顯言地境而地境宛在其中。”這首詩(shī)的作者不也是得力于“興”的運(yùn)用嗎？