[先秦]佚名

將欲毀之，必重累之；

將欲碚之，必高舉之。

這首為后人輯錄的“逸詩”，說明要毀壞某物，必須先給它增加許許多多的負擔；要使某物仆倒，必須先把它高高舉起。“碚”，踣，仆也。詩中所述乍看起來，方法和目的似乎相背，可是它確是實現(xiàn)目的有效手段。從而也給予我們以啟示?！俺唧吨郧笊煲??！痹诂F(xiàn)實生活中，這類欲擒故縱的事例不勝枚舉，小自處世立身，大至天下國家。春秋時，吳越交兵，越王勾踐君事吳王以破吳國。漢代韓信，雖受胯下之辱，卻建千秋之功。三國時代，諸葛亮的七擒七縱更令人擊節(jié)贊嘆。老子也說：“是故欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之?！彪m與本詩所言不同，但基本思想是一致的。本詩共四句十六字，其涵蓋的內(nèi)容卻極為豐富。

哲理詩不同于哲學，它同樣反映生活，形象思維是它區(qū)別于哲學的重要界限。詩人在認識和理解生活時，固然不可缺少抽象思維，但他畢竟不是把社會人生看做某種抽象的符號加以演繹，而是生活在活生生的具體事物之中，用眼睛觀察色彩繽紛的世界，用心靈感知悲歡離合的世界。在這四句詩中，我們可以看到，詩人在用形象去構筑自己的詩歌境界，其中的“重累之”和“高舉之”都是對具體行動的描寫。同時，由于這首逸詩出自《呂氏春秋》的摘引，殘缺不全，使我們不能知道作品產(chǎn)生的具體環(huán)境，也看不到詩人所要表達的激情，這樣，使我們失去了進一步欣賞其文學價值的機會，這不能不令人感到惋惜。