[唐]陳子昂

寶劍千金買(mǎi)，平生未許人。

懷君萬(wàn)里別，持贈(zèng)結(jié)交親。

孤松宜晚歲，眾木愛(ài)芳春。

已矣將何道？無(wú)令白發(fā)新！

這是一首贈(zèng)別詩(shī)，遠(yuǎn)行者是陳子昂的友人、素有“天下文詞之士”(《舊唐書(shū)·閻朝隱傳》)稱(chēng)號(hào)的王無(wú)競(jìng)。此詩(shī)從大處著眼，落筆于情，激勵(lì)遠(yuǎn)行者振奮精神，珍惜如梭歲月，似錦年華，并抒發(fā)了詩(shī)人的慷慨壯志和豪爽襟懷。

詩(shī)開(kāi)篇不言送別之事，卻偏從自己心愛(ài)的劍寫(xiě)起：“寶劍千金買(mǎi)”。這里的“寶”、“千”頗值得注意。劍用一“寶”字修飾，旨在強(qiáng)調(diào)它是詩(shī)人報(bào)國(guó)立功的武器，“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。”(《感遇》詩(shī)之三十五)是詩(shī)人生命的不可缺少的部分；而“千”字冠于金，意在表明此劍是上等精品，即使出以重金也難買(mǎi)到?！捌缴丛S人”一句，使筆觸由外在形象的刻畫(huà)透入到人物的內(nèi)心世界。詩(shī)人珍愛(ài)寶劍，視如自己的眼睛一般，從未許諾贈(zèng)給他人。這是為什么呢？是人世混濁，知音難遇，不愿給人？抑或?qū)殑F重，價(jià)值連城，不想贈(zèng)人？個(gè)中原委這里雖未明言，但只要聯(lián)系下文就不難理解了。

接著兩句點(diǎn)明送別：“懷君萬(wàn)里別，持贈(zèng)結(jié)交親?！痹瓉?lái)，詩(shī)人并非不愿贈(zèng)給他人，只是世道黑暗，矛盾多端，憂(yōu)慮紛繁，不愿意輕易給人。你看，當(dāng)知心好友王無(wú)競(jìng)遭人讒毀排擠被迫遠(yuǎn)行時(shí)，詩(shī)人就毫不猶豫地將劍贈(zèng)給了他。前一句于自慰與勸勉之中，寓親切而平和的語(yǔ)氣，流露出自己對(duì)友人的理解及惜別之情；后一句又來(lái)一個(gè)寬慰之解，寫(xiě)明贈(zèng)劍友人是為了加深彼此間的篤厚情義，友人不必踟躕徘徊，更不會(huì)孤寂冷寞的。兩句之中，語(yǔ)含不忍離別又不為離別哀傷的感情，顯示了一種豪邁的氣度，傳達(dá)出火一般的激情。

以下兩句：“孤松宜晚歲，眾木愛(ài)芳春”，詩(shī)人從眼前的離別轉(zhuǎn)入到對(duì)別后的期望。松樹(shù)是耐寒的樹(shù)木，勁節(jié)挺拔，氣勢(shì)凌云，人們稱(chēng)贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《論語(yǔ)·子罕》)那些花木則不同，它們喜愛(ài)溫暖的氣候，長(zhǎng)在良好的土壤中，每天風(fēng)和日麗的春天便艷色紛呈，濃香競(jìng)發(fā)，一派嫵媚妖嬈。這里，“孤松”比喻正直而有才能的志士，“眾木”喻指那些趨炎附勢(shì)的小人。詩(shī)人期望友人能像松樹(shù)那樣，具有孤高絕俗的品性和頑強(qiáng)不息的生命力，而莫學(xué)世間小人趨時(shí)媚俗，爭(zhēng)名奪利，極盡誣陷欺詐，蠅營(yíng)狗茍之能事。其眼光，多么高瞻遠(yuǎn)矚；其胸懷，多么博大宏深，將純摯的友情抒發(fā)得淋漓盡致。

詩(shī)的最后兩句又從別后期望中轉(zhuǎn)入眼前對(duì)友人進(jìn)行勸慰：“已矣將何道？無(wú)令白發(fā)新?！痹?shī)人囑咐他，不要因政治上一時(shí)的挫折和失意而委靡不振，消極頹唐。否則，就會(huì)使人長(zhǎng)出許多新的白發(fā)，進(jìn)而變得更加憔悴、蒼老。這，是叮嚀，是關(guān)切，是深情，是寬慰，很能給人回味與思索。的確，一個(gè)人生年有限，所慮無(wú)窮，與其抱負(fù)日益消磨，意志日益消沉，不如把握眼前，排遣憂(yōu)懷，及時(shí)努力，積極有為，莫讓時(shí)光空過(guò)，年華虛擲。古時(shí)是如此，今天難道不也應(yīng)該這樣嗎？

這首詩(shī)，沒(méi)有一般送別詩(shī)那種因離別而借酒澆愁的纏綿悱惻，更沒(méi)有對(duì)命運(yùn)無(wú)可奈何的消極嗟嘆，它充滿(mǎn)了陽(yáng)剛之氣，格調(diào)激揚(yáng)奔放，從一個(gè)側(cè)面充分地體現(xiàn)了唐人的精神風(fēng)貌，充溢著使人奮進(jìn)向上的藝術(shù)魅力。