[唐]朱慶余

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低頭問(wèn)夫婿：畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？

這首詩(shī)又題為《閨意——獻(xiàn)張水部》。張水部即水部郎中的張籍。就詩(shī)本體而論，確是一首語(yǔ)妙意佳的閨意詩(shī)。

詩(shī)寫(xiě)新婚夫婦拜見(jiàn)父母前，新娘惴然不安的心情?！岸捶孔蛞雇＜t燭”，“洞房”已提示了是新婚，“昨夜”，說(shuō)明寫(xiě)的是“今晨”。“停紅燭”是安置紅燭。由此可見(jiàn)紅燭高燒，通宵煌然，到曉未熄。新娘最耽心的卻是次日見(jiàn)公婆不知能否獲得歡心。因此她天不亮就起身了，所以稱(chēng)“待曉”。她考慮給公婆的第一印象自然是自己的容貌、舉止、禮儀等。容貌本天成，裝飾在人為。要能取悅于人，則修飾的濃淡、雅俗、莊媚等，都取決于客體的審美觀與鑒賞水平。新娘在紅燭光照下著意打扮，她知道不能憑主觀的好惡或已往的習(xí)慣，甚至社會(huì)上流行的樣式去做，一定要投合公婆的眼光才算上乘。最了解公婆的觀點(diǎn)和心理的，莫過(guò)于他們的兒子了，于是“妝罷低頭問(wèn)夫婿：畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”僅取“畫(huà)眉”一端，概及衣飾及脂粉等方面；這里的“入時(shí)”主要在于公婆的審美觀。她的“低頭”，羞澀之情立現(xiàn)；她的“低聲”，不安之心難掩。這首詩(shī)把新娘的心理確是刻畫(huà)得微及毫巔，且維妙維肖。

朱慶余寫(xiě)這首詩(shī)給張籍，是因了“近試”，不知主考官的好惡如何，以此作為試探。以新婦自比，以新郎比張，以公婆比主考。張籍得到這首詩(shī)，寫(xiě)了《酬朱慶余》為答：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金?！辈捎猛瑯拥谋磉_(dá)方式肯定了朱慶余作品的價(jià)值?！度圃?shī)話》說(shuō)：“慶余遇水部郎中張籍，知音，索慶余新舊篇二十六章，置之懷袖而推贊之。時(shí)人以籍重名，皆繕?shù)浿S詠，遂登科。慶余作《閨意》一篇以獻(xiàn)。籍酬之云云。由是朱之詩(shī)名流于海內(nèi)矣?！?/p>

從上述可見(jiàn)，詩(shī)的本體意為閨意，比喻義為文意，同時(shí)也產(chǎn)生出引申義，即給人以“入境問(wèn)俗”——了解環(huán)境才能適應(yīng)環(huán)境，了解對(duì)象才能投合對(duì)方的哲理啟示。唐代王建的《新嫁娘詞》“三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗”，從哲理性角度看，和朱詩(shī)有著異曲同工之妙。