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詩(shī)文 《過(guò)下牢關(guān)》 - 〔南宋〕陸游
釋義

《過(guò)下牢關(guān)》 - 〔南宋〕陸游

〔南宋〕陸游

八日,五鼓盡,解船過(guò)下牢關(guān)。夾江千峰萬(wàn)嶂:有競(jìng)起者,有獨(dú)拔者;有崩欲壓者,有危欲墜者;有橫裂者,有直坼者;有凸者,有洼者,有罅者,奇怪不可盡狀。初冬草木皆青蒼不凋。西望重山如闕,江出其間,則所謂下牢溪也。歐陽(yáng)文忠公有《下牢津》詩(shī)云:“入峽江漸曲,轉(zhuǎn)灘山更多?!奔创艘?。系船與諸子及證師登三游洞,躡石磴二里,其險(xiǎn)處不可著腳。洞大如三間屋,有一穴通人過(guò),然陰黑峻險(xiǎn)尤可畏??澤礁?,傴僂自巖下至洞前,差可行。然下臨溪潭,石壁十余丈,水聲恐人。又一穴,后有壁,可居。鐘乳歲久垂地若柱,正當(dāng)穴門。上有刻云:“黃大臨、弟庭堅(jiān),同辛纮、子大方,紹圣二年三月辛亥來(lái)游。”旁石壁上刻云:“景祐四年七月十日,夷陵歐陽(yáng)永叔?!毕氯币蛔?。又云“判官丁”,下又缺數(shù)字。丁者,寶臣也,字元珍。今“丁”字下二字,亦仿佛可見(jiàn),殊不類“元珍”字。又永叔但曰“夷陵”,不稱“令”。洞外溪上又有一崩石偃仆,刻云:“黃庭堅(jiān)、弟叔向、子相、侄檠,同道人唐履來(lái)游,觀辛亥舊題,如夢(mèng)中事也。建中靖國(guó)元年三月庚寅?!卑呆斨背踔喦希越B圣二年過(guò)此,歲在乙亥,今云辛亥者誤也。泊石牌峽,石穴中有石如老翁持魚(yú)竿狀,略無(wú)少異。

——《入蜀記》

下牢關(guān),又稱下牢戍,今名南津關(guān),在峽州夷陵縣(今湖北宜昌市)西28里,為隋夷陵郡古城。陸游于孝宗乾道六年(1170)沿江西上赴夔州(治所在今重慶奉節(jié))通判任時(shí)經(jīng)此,時(shí)為十月八日。地當(dāng)長(zhǎng)江三峽東口,夾江多奇峰,如文中所述。連用九個(gè)“有……者”以寫(xiě)其不同姿態(tài),使人有目不暇接之感,作者同時(shí)有《系舟下牢溪游三游洞二十八韻》詩(shī),記所見(jiàn)山水奇景,可以合看:

及茲下牢戍,峰嶂畢自呈。下入裂坤軸,高騫插青冥,角勝多列峙,擅美有孤?lián)巍;蛉绺详?,或如坐后屏,或如倨而立,或如喜而迎?;蛏钊缏莘浚蚴枞绱皺?,峨巍冠冕古,婀娜髻鬟傾。其間絕出者,虎搏蛟龍獰。崩崖凜欲墮,修梁架空橫,懸瀑瀉無(wú)底,終古何時(shí)盈?幽泉莫知處,但聞珩珮鳴。怪怪與奇奇,萬(wàn)狀不可名。……

詩(shī)中“或如”諸句,狀擬群峰體態(tài),較游記所述,更為形象化。散文敘寫(xiě)簡(jiǎn)潔,古體詩(shī)則多事鋪陳,這種手法,直接源于韓愈的《南山詩(shī)》。韓詩(shī)寫(xiě)終南山全貌,層層面面,曲盡形容。如“或連若相從,或蹙若相斗;或妥若弭伏,或竦若驚雊”等,連用五十一個(gè)“或”字,前人對(duì)之褒貶互見(jiàn)。貶者以為曼冗、辭費(fèi)。近代程學(xué)恂《韓詩(shī)臆說(shuō)》所論最為體貼精到,他說(shuō):“讀《南山詩(shī)》,當(dāng)如觀《清明上河圖》,須以靜心閑眼,逐一審諦之,方識(shí)其盡物類之妙;又如食五侯鯖,須逐一咀嚼之,方知其極百味之變?!弊x陸游此文及詩(shī),對(duì)所寫(xiě)下牢關(guān)周圍山景,亦當(dāng)持此心眼,方不致囫圇讀過(guò)。

下半篇寫(xiě)入三游洞的歷程與感受。洞在下牢溪北。從前白居易自江州司馬遷授忠州刺史,與弟行簡(jiǎn)同行,于唐憲宗元和十四年(819)春會(huì)元稹于夷陵,三人始游此洞,故名之為“三游洞”。居易有《三游洞序》述發(fā)現(xiàn)此洞的經(jīng)過(guò):

翌日,微之反棹送予至下牢戍。又翌日,將別未忍,引舟上下者久之。酒酣,聞石間泉聲,因舍棹進(jìn),策步入缺岸。初見(jiàn)石,如疊,如削,其怪者如引臂,如垂幢。次見(jiàn)泉,如瀉,如灑,其奇者如懸練,如不絕線。遂相與維舟巖下,率仆夫芟蕪刈翳,梯??P滑,休而復(fù)上者凡四五焉。仰睇俯察,絕無(wú)人跡,但水石相薄,磷磷鑿鑿,跳珠濺玉,驚動(dòng)耳目,自未訖戌,愛(ài)不能去。

陸游至三游洞時(shí),距前人初游又已三百五十年,當(dāng)?shù)鼐拔铮瑹o(wú)論自然與人為的均有變化(如已有“石磴二里”,又“鐘乳歲久垂地若柱”了),就是經(jīng)行路線也有不同,故所寫(xiě)及,有同有異:白所著重者水石,而陸僅一筆帶過(guò);陸所詳敘者洞穴,而白未及之。蓋尋幽探險(xiǎn),所經(jīng)所感,未必盡同,各自寫(xiě)得真實(shí)生動(dòng),便都是好文字了。

名勝、古跡,往往連稱,故攬勝與訪古,是游歷內(nèi)容中的兩大項(xiàng)。本篇最后記述的北宋歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)兩家石刻題名,也很有資料價(jià)值,不可忽視。歐陽(yáng)修被貶為夷陵令,于仁宗景祐四年(1037)繼游,有《三游洞》詩(shī)。黃庭堅(jiān)謫涪州別駕黔州安置,哲宗紹圣二年(1095)三月道經(jīng)下牢關(guān),游此洞;五年后徽宗即位,得放還,復(fù)至三游洞,慕白氏之言行文章,自寫(xiě)《三游洞序》刻石立之,有《跋自書(shū)樂(lè)天三游洞序》。另外,蘇軾父子兄弟三人,仁宗嘉祐四年(1059)自家鄉(xiāng)眉山赴京師,入嘉陵江,經(jīng)長(zhǎng)江出峽,同游三游洞,各有一絕句題于洞壁,時(shí)人謂之“后三游”。三游洞景物本奇,再經(jīng)兩代眾多著名文學(xué)家留下紀(jì)游詩(shī)文,題名石刻,更增聲價(jià)。陸游前題詩(shī)續(xù)云:“題名歐與黃,云蒸蒼蘚平?!鄙w又經(jīng)過(guò)百年上下,有自然剝泐痕跡了。若無(wú)陸游此記,數(shù)百年后,將泯滅無(wú)存,豈不可惜!


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更新時(shí)間:2026/6/1 20:11:43