唐·秦韜玉

蓬門(mén)未識(shí)綺羅香， 擬托良媒益自傷。

誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)， 共憐時(shí)世儉梳妝。

敢將十指夸針巧， 不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。

苦恨年年壓金線(xiàn)， 為他人作嫁衣裳！

〔壓金線(xiàn)〕用金線(xiàn)刺繡；壓，手指按住，刺繡的一種手法。

這首詩(shī)用比興手法而蘊(yùn)含豐富，以貧女獨(dú)白而動(dòng)人以情，實(shí)為千古傳誦之名篇。通篇都是未嫁貧女在傾訴傷感而抑郁的心曲，實(shí)則內(nèi)蘊(yùn)著詩(shī)人懷才不遇、寄人籬下的感觸。

“蓬門(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷?！豹?dú)白從姑娘的家常衣著說(shuō)起，說(shuō)自己生在蓬門(mén)陋戶(hù)，自幼粗布為衣，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)綾羅綢緞；已是待嫁之年，心想找個(gè)好媒人說(shuō)親，可是想到世人只重富貴不重品格，人們是不會(huì)看重我這貧家之女的，因此越發(fā)增加傷感了。

“誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝?！边@里的“憐”與“愛(ài)”為同義詞。兩句是說(shuō)，有誰(shuí)欣賞不同流俗的格調(diào)，又有誰(shuí)與貧女共愛(ài)儉樸的梳妝呢？這樣的說(shuō)法，和前面所說(shuō)世人只重富貴不重品格相聯(lián)系起來(lái)，顯得環(huán)環(huán)緊扣，步步深入，激起讀者對(duì)“貧女”的無(wú)限同情。

“敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)?！备矣谧钥涞氖?，一雙巧手針線(xiàn)出眾；而決不迎合流俗，把雙眉畫(huà)得長(zhǎng)長(zhǎng)的去與人爭(zhēng)妍斗麗。

“苦恨年年壓金線(xiàn)，為他人作嫁衣裳！”個(gè)人的親事茫然無(wú)望，卻每天仍壓線(xiàn)刺繡，不停地為別的女兒做出嫁的衣裳！ 年復(fù)一年，針針刺痛著自家哀傷而孤寂的心靈！

獨(dú)白雖止，紙短情長(zhǎng)，貧女憂(yōu)郁哀傷的形象默然兀立在讀者面前，令人感嘆！啟人深思。

詩(shī)人刻畫(huà)貧女形象，主要依靠她自己的獨(dú)白，即通過(guò)心理刻畫(huà)來(lái)完成，語(yǔ)言有口語(yǔ)化、個(gè)性化的色彩，自傷自嘆，傾訴衷腸，而末句那深沉哀傷的慨嘆，又賦予全詩(shī)以更廣的社會(huì)意義。

沈德潛說(shuō)這首詩(shī)“語(yǔ)語(yǔ)為貧女寫(xiě)照”(《唐詩(shī)別裁》卷十六)，可謂一語(yǔ)道破了詩(shī)的真諦。哀怨沉郁的詩(shī)情，表達(dá)了封建社會(huì)貧寒的知識(shí)分子不為世用的憤懣和不平。