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詩(shī)文 《諧鐸·奇婚》
釋義

《諧鐸·奇婚》

小說的發(fā)展,大體經(jīng)歷了三個(gè)階段,即以講故事為主的情節(jié)小說;以塑造典型為特征的人物小說和注重表現(xiàn)人物情緒的心理印象小說。沈起鳳的《諧鐸》,從總體上看,屬于情節(jié)小說。而情節(jié)小說的主要特點(diǎn),就是具有不同生活目的和個(gè)性的人物,圍繞一定事件,從各自的立場(chǎng)出發(fā),產(chǎn)生矛盾;這些矛盾的發(fā)展,形成小說的情節(jié)沖突。情節(jié)沖突應(yīng)有這樣一些條件,首先,其主題要有普遍意義,如生死、愛情等,這才可能引起廣泛的共鳴;其次,線索要集中單純,這才能使讀者的注意力不被分散;再次,要強(qiáng)烈曲折,使讀者始終有濃厚的閱讀興趣?!吨C鐸》中的《奇婚》,便充分體現(xiàn)出作者組織情節(jié)沖突的藝術(shù)才能。

作品寫書生文登與其岳父圍繞婚姻問題發(fā)生的一場(chǎng)生死沖突。

從男主人公浙江武康書生文登落筆,作品先做了三重鋪墊交代。文登禮聘某女為妻,但未及嫁娶,對(duì)方便天逝。他因而郁郁不樂,浪跡出游,意欲再覓佳偶。小說一開始便交代了文登的生活目的,預(yù)示了情節(jié)沖突將朝著婚姻方向開展。同時(shí)也交代了文登文弱書生的身分。這是第一重鋪墊。在鳳陽(yáng),他遇到了一位道士。這位道士詢問了文登何來何去后,以肯定的口氣說:“此去東南十五里外往求之,必有所遇?!钡朗康某鰣?chǎng),使作品變得撲朔迷離。在百姓眼中,道士中有神通廣大、料事如神的仙人,也不乏招搖撞騙、胡言亂語(yǔ)之輩。他的神秘預(yù)見,是否靈驗(yàn)?看來這“婚”不可不謂“奇”。這是第二重鋪墊。在道士指出的那地方,正在演戲。文登看到一座紅樓上的觀戲者“粉光黛影,射人雙目”。作品雖未正面描寫女子的容貌,但從這令人不敢正視的描寫,可見其勾魂攝魄的驚人艷美。以至于使文登“回旋顧盼,幾難自主”,留連忘返。至此,婚姻糾葛的另一方被引入,這是第三重鋪墊。讀者關(guān)心的是這對(duì)才子佳人將以怎樣的方式來完成婚姻。

情節(jié)沖突卻并沒有在男女當(dāng)事者之間開始,而是突生變故?!昂鲆蝗伺募绱蠛仍唬骸挝锇V兒,窺人閨閣?’生視之,岸然偉丈夫,竟拉其臂,強(qiáng)曳登堂?!币粋€(gè)彪形大漢突然登場(chǎng)。這時(shí),雙方道義與體力上的對(duì)比十分明顯:一方是違背了“非禮勿視”圣人訓(xùn)誨的輕薄少年,一方是捍衛(wèi)閨閣之風(fēng)的正人君子;一方是手無縛雞之力的文弱書生,一方是“岸然偉丈夫”。難怪文登未戰(zhàn)先降,“兩股戰(zhàn)栗,變色欲走”。但轉(zhuǎn)瞬間云開霧散,風(fēng)平浪靜。那壯漢破怒為笑:“實(shí)相告,樓頭女子,即仆掌珠。君如閨中無婦,愿附婚姻?!?原來壯漢是為女覓婿的父親。方才的狂暴,僅是開個(gè)玩笑。這一張后的一弛,使雙方第一回合的沖突,以出人意料的輕松方式緩解,這顯然難以使企望在閱讀中獲得刺激性美感的讀者滿足。

因此,讀者的關(guān)心不得不回到文登與女子的婚姻糾葛方面。并且,閱讀的興趣也減弱,看來這不過是一場(chǎng)才子佳人,夫唱婦隨的傳統(tǒng)戲。道士指教的伏筆也將要得到照應(yīng)。但是,同時(shí)留下了一個(gè)懸念,為什么這位父親在決定女兒的終身大事上如此輕率?一無媒妁之言,二不問文登的身份和家庭,三迫不及待地當(dāng)晚便要完婚。這絕不像一般父親為女擇婿的慎重。情節(jié)沖突如草蛇灰線,暫時(shí)隱伏不現(xiàn),并非是徹底結(jié)束。

糾葛果真在文登與女子之間發(fā)生。當(dāng)夜夫妻兩人登床共寢,文登卻發(fā)現(xiàn)女子突然消失,“唯繡枕橫陳,半堆錦被”。次日破曉時(shí),女子出現(xiàn),但她對(duì)文登的盤詰卻避而不答。晚間,文登在羅帳中“急捉其臂”,但那女子卻“如一團(tuán)絳雪,飛墮巫山”,“悄然無跡”。這女子究竟是什么人,她的表現(xiàn)與其父的態(tài)度之間有什么關(guān)系?這父女倆葫蘆里究竟是什么藥? 新的懸念更加重了已有懸念的強(qiáng)度。

這個(gè)謎團(tuán)在女子之妹穎姑出現(xiàn)后才解開。她見文登是個(gè)老實(shí)本分的讀書人,不由動(dòng)了惻隱之心,告訴他說:“吾家翁姥,專以左道劫人財(cái)物。將欲舉事,必先殺一人祀神開路。往往懸姊為餌。名曰夫婦,而實(shí)一無所染。吾自有知識(shí)以來,見其出衽席而登俎上者,不知幾千百兒郎矣! 今夜明星爛時(shí),殆將及汝!”直到這時(shí),那女子的神秘活動(dòng)以及其父的反常態(tài)度才真相大白。原來文登夫妻間的糾葛是文登與其妖人岳父之間沖突的另一表現(xiàn)形式。

讀者的心中之石并沒有落地。前邊的懸念雖已解脫松落,但更強(qiáng)的懸念隨之產(chǎn)生。文登能否避免那“幾千百兒郎”的下場(chǎng),逃出魔法高強(qiáng)的左道妖人今夜將下的毒手,這成為新的焦點(diǎn)。文登再三地“叩首乞援,終于使穎姑不再猶豫,決意幫他脫難,告訴了他唯一的出路: 一定要爭(zhēng)取到其姊的協(xié)助;并且代他設(shè)計(jì)了具體方案。先將褥底壓的六甲符扔掉,使其姊不能靠它隱形遁身,然后趁機(jī)與她結(jié)成事實(shí)上的夫妻,再以夫妻情義來打動(dòng)她,從而使她不能眼看丈夫遇害。這樣自可免去災(zāi)難。穎姑的倒戈,是孤立無援的文登與陣容強(qiáng)大的妖人岳父沖突中取得的第一個(gè)實(shí)質(zhì)性的勝利。他有了同盟軍。

焦點(diǎn)再次集中到那女子身上。當(dāng)晚,那女子失去了遁身符,沒有走脫,只好與文登同床共寢。隨后她答應(yīng)了文登的請(qǐng)求:“百年伉儷,萬(wàn)死相隨,何待君言?!鼻楣?jié)沖突發(fā)展到這里,文登陣營(yíng)加入了一支有決定意義的生力軍,與妖人岳父的力量對(duì)比發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,可謂勝局在望。

但是雙方?jīng)Q戰(zhàn)怎樣進(jìn)行這一懸念,仍然吸引著讀者。因?yàn)樽x者很清楚,雖說文登一方現(xiàn)在掌握著交戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán),而妖人岳父被蒙在鼓中,可是他畢竟神通廣大,不僅文登不能與之相比,而且他的兩個(gè)女兒也難于望其項(xiàng)背。因此文登一方的取勝絕不會(huì)是輕而易舉的,還會(huì)有個(gè)艱苦的過程。那女子當(dāng)然知道這一困難,所以讓文登采取全身遠(yuǎn)害的對(duì)策。她將一只雄雞系在杖頭,讓文登帶上,趁夜深逃走。妖人岳父祭起飛劍追趕。作者用了寥寥數(shù)語(yǔ),將沖突的高潮寫得驚心動(dòng)魄。在出逃的文登方面,“杖頭雞聲大作,急委之于地,瞥白光下注,而雞寂然無聲矣?!倍嗽栏阜矫鎰t是,“亡何,電光一閃,錚然墮地,血涔涔班痕猶濕也。”以雞代人的障眼術(shù)果真成功了。情節(jié)沖突以文登勝利,妖人岳父失敗暫告結(jié)束。

然而作品依然留下一連串懸念,文登的婚姻結(jié)局怎樣,妖人岳父究竟有什么下腸,穎姑的命運(yùn)如何,以及那個(gè)曾做過預(yù)言的神秘道士到底是誰(shuí)?作者從容不迫地安排了作品的尾聲,一一照應(yīng)。那女子騎紙鶴飛來追上文登,“偕歸故里”。穎姑乘父親赴天魔會(huì)逃出投奔姐姐,也嫁給文登。那道士前來,被姐妹認(rèn)出是其父之師。他告訴他們:“爾父學(xué)仙不成,流為左道”,因做惡多端,必有惡報(bào),“因惜女子無辜,亦遭慘戮,故引文郎入幕,輾轉(zhuǎn)相援”。而妖人岳父果然“為官軍搜捕”,落了個(gè)身首異處。

作品以文登與妖人岳父的沖突為主線,以文登與妻子的婚姻糾葛為補(bǔ)充,既主干突出,又枝繁葉茂;單純而不單調(diào),豐滿而不蕪雜。處處設(shè)伏,旋解旋見,節(jié)節(jié)互生,環(huán)環(huán)相扣,曲折迂回地將情節(jié)沖突推向高潮。

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更新時(shí)間:2026/5/31 19:26:45