《郭沫若·晨安》原文閱讀|主旨理解|賞析|讀后感

郭沫若

晨安！常動不息的大海呀！

晨安！明迷恍惚的旭光呀！

晨安！詩一樣涌著的白云呀！

晨安！平勻明直的絲雨呀！詩語呀！

晨安！情熱一樣燃著的海山呀！

晨安！梳人靈魂的晨風(fēng)呀！

晨風(fēng)呀！你請把我的聲音傳到四方去吧！



晨安！我年青的祖國呀！

晨安！我新生的同胞呀！

晨安！我浩蕩蕩的南方的揚(yáng)子江呀！

晨安！我凍結(jié)著的北方的黃河呀！

黃河呀！我望你胸中的冰塊早早融化呀！

晨安！萬里長城呀！

啊??！雪的曠野呀！

啊??！我所畏敬的俄羅斯呀！

晨安！我所畏敬的Pioneer呀！



晨安！雪的帕米爾呀！

晨安！雪的喜瑪拉雅呀！

晨安！Bengal的泰戈?duì)栁萄剑?br />
晨安！自然學(xué)園里的學(xué)友們呀！

晨安！恒河呀！恒河里面流瀉著的靈光呀！

晨安！印度洋呀！紅海呀！蘇彝士的運(yùn)河呀！

晨安！尼羅河畔的金字塔呀！

啊??！你在一個(gè)炸彈上飛行著的D'annunzio呀！

晨安！你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀！

晨安！半工半讀團(tuán)的學(xué)友們呀！

晨安！比利時(shí)呀！比利時(shí)的遺民呀！

晨安！愛爾蘭呀！愛爾蘭的詩人呀！



啊啊！大西洋呀！

晨安！大西洋呀！

晨安！大西洋畔的新大陸呀！

晨安！華盛頓的墓呀！林肯的墓呀！Whitman的墓呀！

啊啊！惠特曼呀！惠特曼呀！太平洋一樣的惠特曼呀！

啊?。√窖笱?！

晨安！太平洋呀！太平洋上的諸島呀！太平洋上的扶桑呀！

扶桑呀！扶桑呀！還在夢里裹著的扶桑呀！

醒呀！Mésame呀！

快來享受這千載一時(shí)的晨光呀！

1920年1月間作

〔注〕先驅(qū)者。印度孟加拉省。即鄧南遮，為意大利作家，第一次世界大戰(zhàn)中曾擔(dān)任過空軍飛行員。1953年郭將此句改為：你早就幻想飛行的達(dá)·芬奇呀！Panthéon，即巴黎的萬神祠；“沉思者”為法國近代大雕刻家羅丹的作品。美國詩人惠特曼。日文“醒”字的音讀。

郭沫若五四時(shí)期的詩歌，深受美國詩人惠特曼的影響。這首《晨安》，尤其鮮明、突出地打上惠特曼的印記，自然其中也表現(xiàn)出郭沫若自己的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。

詩句連續(xù)用“晨安”領(lǐng)起，這“同字起句法”是惠特曼最喜歡用的；各詩行長短不拘，組成詩節(jié)的行數(shù)相差甚大，其間無規(guī)則可尋，這也是惠特曼自由體的特點(diǎn)。

以二十七個(gè)“晨安”領(lǐng)起參差錯落的詩行，好像大風(fēng)鼓動著波濤，層層疊疊，相推相涌，滾滾而來，具有雄偉的氣勢和宏朗的聲響。這種奔騰不羈、豪邁粗獷的詩風(fēng)，和惠特曼的《草葉集》很有類似之處。委婉是詩美之一種，粗獷也是詩美之一種；輕柔的音韻是詩美之一種，宏朗的聲調(diào)也是詩美之一種?！冻堪病氛且源肢E的作風(fēng)、宏朗的聲調(diào)，表現(xiàn)沸騰的激情，從而把讀者征服了。

奔放不羈卻不散漫松懈，恣意揮灑卻不蕪雜凌亂，寓謹(jǐn)嚴(yán)于疏放之中，是《晨安》結(jié)構(gòu)藝術(shù)的突出特點(diǎn)。第一節(jié)盡情渲染清晨的氣氛，并請晨風(fēng)“把聲音傳到四方”，既點(diǎn)了題又領(lǐng)起下面詩節(jié)。接著，詩人以關(guān)懷全人類的胸懷，向全世界問安。而這許多問安，是以地域的轉(zhuǎn)移為線索，由中國到俄羅斯，而后印度、歐洲、美洲；詩人站在日本的海岸矚目世界，最后詩人的視線又回到日本，深切關(guān)懷日本人民的命運(yùn)。結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折，在語句上也有相應(yīng)的表現(xiàn)，大凡以“啊啊”領(lǐng)起的句子，就是一個(gè)轉(zhuǎn)折的開始?！冻堪病氛媸呛〞沉芾於终J(rèn)真結(jié)構(gòu)。詩人的眼睛巡視著全世界，詩人的想象飛翔在世界上空，具有疏蕩遒逸、揮灑縱橫的氣勢，不禁使人感到那渾然一體的壯美，領(lǐng)略那井然有序的結(jié)構(gòu)，這是《晨安》接受惠特曼影響而又不失自己藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性之所在。

《晨安》向全世界祝福，內(nèi)容極多，范圍極廣，如此寬闊的胸襟和惠特曼極類似；其間貫穿著的對被壓迫民族的關(guān)懷，對民主傳統(tǒng)的敬意，這在《草葉集》中也很明顯。如果讀者有興趣的話，不妨將這首詩和《草葉集》比較一下，當(dāng)會有所體會。