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詩(shī)文 (余光中)《催魂鈴》
釋義

(余光中)《催魂鈴》

《余光中·催魂鈴》原文閱讀|主旨理解|賞析|讀后感

余光中



一百年前發(fā)明電話的那人,什么不好姓,偏偏姓“鈴”(Alexan-der Bell),真是一大巧合。電話之來(lái),總是從顫顫的一串鈴聲開(kāi)始,那高調(diào),那頻率,那精確而間歇的發(fā)作,那一疊連聲的催促,凡有耳神經(jīng)的人,沒(méi)有誰(shuí)不悚然驚魂,一躍而起的。最嚇人的,該是深夜空宅,萬(wàn)籟齊寂,正自杯弓蛇影之際,忽然電話鈴聲大作,像恐怖電影里那樣。舊小說(shuō)的所謂“催魂鈴”,想來(lái)也不過(guò)如此了。王維的輞川別墅里,要是裝了一架電話,他那些靜絕清絕的五言絕句,只怕一句也吟不出了。電話,真是現(xiàn)代生活的催魂鈴。電話線的天網(wǎng)恢恢,無(wú)遠(yuǎn)弗屆,只要一線裊裊相牽,株連所及,我們不但遭人催魂,更往往催人之魂,彼此相催,殆無(wú)已時(shí)。古典詩(shī)人常愛(ài)夸張杜鵑的鳴聲與猿啼之類,說(shuō)得能催人老。于今猿鳥(niǎo)去人日遠(yuǎn),倒是格凜凜不絕于耳的電話鈴聲,把現(xiàn)代人給催老了。

古人魚(yú)雁往返,今人鈴聲相迫。魚(yú)來(lái)雁去,一個(gè)回合短則旬月,長(zhǎng)則經(jīng)年,那天地似乎廣闊許多?!巴韥?lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”那時(shí)如果已有電話,一個(gè)電話劉十九就來(lái)了,結(jié)果我們也就讀不到這樣的佳句。至于“斷無(wú)消息石榴紅”,那種天長(zhǎng)地久的等待,當(dāng)然更有詩(shī)意。據(jù)說(shuō)阿根廷有一位郵差,生就拉丁民族的灑脫不羈,常把一袋袋的郵件倒在海里,多少叮嚀與囑咐,就此付給了魚(yú)蝦。后來(lái)這家伙自然吃定了官司。我國(guó)早有一位殷洪喬,把人家托帶的百多封信全投在江中,還祝道:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能作致書(shū)郵!”

這位逍遙殷公,自己不甘隨俗浮沉,卻任可憐的函書(shū)隨波浮沉,結(jié)果非但逍遙法外,還上了《世說(shuō)新語(yǔ)》,成了任誕趣譚。如果他生在現(xiàn)代,就不能這么任他逍遙,因?yàn)楝F(xiàn)代的大城市里,電話機(jī)之多,分布之廣,就像工業(yè)文明派到家家戶戶去臥底的奸細(xì),催魂的鈴聲一響,沒(méi)有人不條件反射地一彈而起,趕快去接,要是不接,它就跟你沒(méi)了沒(méi)完,那高亢而密集的聲浪,鍥而不舍,就像一排排囂張的驚嘆號(hào)一樣,滔滔向你卷來(lái)。我不相信魏晉名士乍聞電話鈴聲能不心跳。

至少我就不能。我家的電話,像一切深入敵陣患在心腹的奸細(xì),竟裝在我家文化中心的書(shū)房里,注定我一夕數(shù)驚,不,數(shù)十驚。四個(gè)女兒全長(zhǎng)大了,連“最小偏憐”的一個(gè)竟也超過(guò)了《邊城》里翠翠的年齡。每天晚上,熱門的電話節(jié)目過(guò)后,進(jìn)入書(shū)房,面對(duì)書(shū)桌,正要開(kāi)始我的文化活動(dòng),她們的男友們(?)也紛紛出動(dòng)了。我用問(wèn)號(hào),是表示存疑,因?yàn)槿藬?shù)太多,講的又全是廣東話,我憑什么分別來(lái)者是男友還是天真的男同學(xué)呢?總之我一生沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這么多陌生男子的聲音。電話就在我背后響起,當(dāng)然由我推椅跳接,問(wèn)明來(lái)由,便揚(yáng)聲傳呼,輾轉(zhuǎn)召來(lái)“他”要找的那個(gè)女兒。鈴聲算是鎮(zhèn)下去了,繼之而起的卻是人聲的哼哼唧唧,喃喃喋喋。被鈴聲驚碎的靜謐,一片片又拼了攏來(lái),卻夾上這么一股昵昵爾汝、不聽(tīng)不行、聽(tīng)又不清的涓涓細(xì)流,再也拼不完整。世界上最令人分心的聲音,還是人自己的聲音,尤其是家人的語(yǔ)聲。開(kāi)會(huì)時(shí)主席滔滔的報(bào)告,演講時(shí)名人侃侃的大言,都可以充耳不聞,別有用心,更勿論公車上渡輪上不相干的人聲鼎沸,惟有這家人耳熟的聲音,尤其是向著聽(tīng)筒的切切私語(yǔ)、叨叨獨(dú)白,欲蓋彌彰,似抑實(shí)揚(yáng),卻又間歇不定,笑嗔無(wú)常,最能亂人心意。你當(dāng)然不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)下去,可是家人的聲音,無(wú)論是音色和音調(diào),太親切了,不聽(tīng)也自入耳,待要聽(tīng)時(shí),卻輪到那頭說(shuō)話了,這頭只剩下了唯唯諾諾。有意無(wú)意之間,一通電話,你聽(tīng)到的只是零零碎碎、斷斷續(xù)續(xù)的“片面之詞”,在朦朧的聽(tīng)覺(jué)上,有一種半盲的幻覺(jué)。

好不容易等到叮嚀一聲掛回聽(tīng)筒,還我寂靜,正待接上斷緒,重新投入工作,鈴聲響處,第二個(gè)電話又來(lái)了。四個(gè)女兒加上一個(gè)太太,每人晚上四五個(gè)電話,催魂鈴聲便不絕于耳了。像一個(gè)現(xiàn)代的殷洪喬,我成了五個(gè)女人的接線生。有時(shí)也想回對(duì)方一句“她不在”,或者干脆把電話掛斷,又怕侵犯了人權(quán),何況還是女權(quán),在一票對(duì)五票的劣勢(shì)下,怎敢冒天下之大不韙?

絕望之余,不禁悠然懷古,想沒(méi)有電話的時(shí)代,這世界多么單純,家庭生活又多么安靜,至少房門一關(guān),外面的世界就闖不進(jìn)來(lái)了,哪像現(xiàn)代人的家里,肘邊永遠(yuǎn)伏著這么一枚不定時(shí)的炸彈。那時(shí)候,要通消息,寫(xiě)信便是。比起電話來(lái),書(shū)信的好處太多了。首先,寫(xiě)信閱信都安安靜靜,不像電話那么吵人。其次,書(shū)信有耐性和長(zhǎng)性,收到時(shí)不必即拆即讀,以后也可以隨時(shí)展閱,從容觀賞,不像電話那樣即呼即應(yīng),一問(wèn)一答,咄咄逼人而來(lái)。“星期三有沒(méi)有空?”“那么,星期四行不行?”這種事情必須當(dāng)機(jī)立斷,沉吟不得,否則對(duì)方會(huì)認(rèn)為你有意推托。相比之下,書(shū)信往還,中間有綠衣人或藍(lán)衣人作為緩沖,又有洪喬之誤周末之阻等等的借口,可以慢慢考慮,轉(zhuǎn)肘的空間寬得多了。書(shū)信之來(lái),及門而止,然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト?,哪像電話?lái)時(shí),登堂入室,直搗你的心臟,真是迅鈴不及掩耳。一日二十四小時(shí),除了更殘漏斷、英文所謂“小小時(shí)辰”之外,誰(shuí)也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅(jiān)持的命令,無(wú)論你正做著什么,都得立刻放下來(lái),向它“交耳”。周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,是為接天下之賢士,我們呢,是為接電話。誰(shuí)沒(méi)有從浴室里氣急敗壞地裸奔出來(lái),一手提褲,一手去搶聽(tīng)筒呢? 豈料一聽(tīng)之下,對(duì)方滿口日文,竟是錯(cuò)了號(hào)碼。

電話動(dòng)口,書(shū)信動(dòng)手,其實(shí)寫(xiě)信便見(jiàn)君子之風(fēng)。我覺(jué)得還是老派的書(shū)信既古典又浪漫;古人“呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)”的優(yōu)雅形象不用說(shuō)了,就連現(xiàn)代通信所見(jiàn)的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類,也都有情有韻,動(dòng)人心目。在高人雅士的手里,書(shū)信成了絕佳的作品,進(jìn)則可以輝照一代文壇,退則可以怡悅二三知己,所以中國(guó)人說(shuō)它是“心聲之獻(xiàn)酬”,西洋人說(shuō)它是“最溫柔的藝術(shù)”。但自電話普及之后,朋友之間要互酬心聲,久已勤于動(dòng)口而懶于動(dòng)手,眼看這種溫柔的藝術(shù)已經(jīng)日漸沒(méi)落了。其實(shí)現(xiàn)代人寫(xiě)的書(shū)信,甚至出于名家筆下的,也沒(méi)有多少夠得上“溫柔”兩字。

也許有人不服,認(rèn)為現(xiàn)代人雖愛(ài)通話,卻也未必疏于通信,耶誕新年期間,人滿郵局信滿郵袋的景象,便是一大例證。其實(shí)這景象并不樂(lè)觀,因?yàn)槟甑椎暮司哦疾皇菍?xiě)信,只是在印好的賀節(jié)詞下簽名而已。通信“現(xiàn)代化”之后,豈但過(guò)年過(guò)節(jié),就連賀人結(jié)婚、生辰、生子,慰人入院、出院、喪親之類的場(chǎng)合也都有印好的公式卡片任你“填表”?!奥?tīng)說(shuō)你離婚了,是嗎?不要灰心,再接再厲,下一個(gè)一定美滿!”總有一天會(huì)出售這樣的慰問(wèn)明信片的。所謂“最溫柔的藝術(shù)”,在電話普及、社交卡片泛濫的美國(guó),是注定要沒(méi)落的了。

甚至連情書(shū),“最溫柔的藝術(shù)”里原應(yīng)最溫柔的一種,怕也溫柔不起來(lái)了。梁實(shí)秋先生在《雅舍小品》里說(shuō):“情人們只有在不能喁喁私語(yǔ)時(shí)才要寫(xiě)信。情書(shū)是一種緊急救濟(jì)?!彼麤](méi)有料到電話愈來(lái)愈發(fā)達(dá),情人情急的時(shí)候是打電話,不是寫(xiě)情書(shū),即使山長(zhǎng)水遠(yuǎn),也可以兩頭相思一線貫通。以前的情人總不免“腸斷蕭娘一紙書(shū)”,若是“玉珰緘札何由達(dá)”,就更加可憐了?,F(xiàn)代的情人只撥那小小的轉(zhuǎn)盤,不再向尺素之上去娓娓傾訴。麥克魯恒說(shuō)得好:“消息端從媒介來(lái)”,現(xiàn)代情人的口頭盟誓,在十孔盤里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,鈴聲叮嚀一響,便已消失在虛空里,怎能轉(zhuǎn)出偉大的愛(ài)情來(lái)呢?電話來(lái)得快,消失得也快,不像文字可以永垂后世,向一代代的癡頑去求印證,我想情書(shū)的時(shí)代是一去不返了,不要提亞伯拉德和哀綠綺思,即使近如徐志摩和郁達(dá)夫的多情,恐也難再。

有人會(huì)說(shuō):“電話難道就一無(wú)好處嗎?至少即發(fā)即至,隨問(wèn)隨答,比通信快得多??!遇到急事,一通電話可以立刻解決,何必勞動(dòng)郵差搖其鵝步,延誤時(shí)機(jī)呢?”這我當(dāng)然承認(rèn),可是我也要問(wèn),現(xiàn)代生活的節(jié)奏調(diào)得這么快,究竟有什么意義呢?你可以用電話去救人,匪徒也可以用電話去害人,大家都快了,快,又有什么意義?



客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我一書(shū)札;

上言長(zhǎng)相思,下言久離別。

置書(shū)懷袖中,三歲字不滅;

一心抱區(qū)區(qū),懼君不識(shí)察。



在節(jié)奏舒緩的年代,一切都那么天長(zhǎng)地久,耿耿不滅,愛(ài)情如此,一紙癡昧的情書(shū),貼身3年,也是如此。在高速緊張的年代,一切都即生即滅,隨榮隨枯,愛(ài)情和友情,一切的區(qū)區(qū)與耿耿,都被機(jī)器吞進(jìn)又吐出,成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網(wǎng),使五洲七海千城萬(wàn)邑縮小成一個(gè)“地球村”,40億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進(jìn)步”,這大千世界便愈加縮小。英國(guó)記者魏克說(shuō),孟買人口號(hào)稱600萬(wàn),但是你在孟買的街頭行走時(shí),好像那六百萬(wàn)人全在你身邊。據(jù)說(shuō)有一天附帶電視的電話機(jī)也將流行,那真是無(wú)所逃于天地之間了?!?001年:太空放逐記》的作者克拉克曾說(shuō):到1986年我們就可以跟火星上的朋友通話,可惜時(shí)差是3分鐘,不能“對(duì)答如流”。我的天,“地球村”還不夠,竟要去開(kāi)發(fā)“太陽(yáng)系村”嗎?

野心勃勃的科學(xué)家認(rèn)為,有一天我們甚至可能探訪太陽(yáng)以外的太陽(yáng)。但人類太空之旅的速限是光速,一位太空人從25歲便出發(fā)去織女星,長(zhǎng)征歸來(lái),至少是77歲了,即使在途中他能因“凍眠”而不老,世上的親友只怕也半為鬼了?!翱臻g的代價(jià)是時(shí)間”,一點(diǎn)也不錯(cuò)。我是一個(gè)太空片迷,但我的心情頗為矛盾。從《2001年》到《第三類接觸》,一切太空片都那么美麗、恐怖而又寂寞,令人“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”。而尤其是寂寞,唉,太寂寞了。人類即使能征服星空,也不過(guò)是君臨沙漠而已。

長(zhǎng)空萬(wàn)古,渺渺星輝,讓一切都保持點(diǎn)距離和神秘,可望而不可即,不是更有情嗎? 留一點(diǎn)余地給神話和迷信吧,何必趕得素娥青女都走投無(wú)路,“逼神太甚”呢?寧愿我渺小而宇宙?zhèn)ゴ?,一切的江河不朽,也不愿進(jìn)步到無(wú)遠(yuǎn)弗屆,把宇宙縮小得不成氣象。

對(duì)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的電話與關(guān)山阻隔的書(shū)信,我的選擇也是如此。在英文里,叫朋友打個(gè)電話來(lái),是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎,不必了。不要給我一聲鈴,給我一封信吧。


1980年愚人節(jié)



余光中的《催魂鈴》是一篇杰出的幽默散文。

臺(tái)灣的幽默散文所繼承的中國(guó)現(xiàn)代幽默散文傳統(tǒng)主要不是那種社會(huì)批判鋒芒甚強(qiáng)的“硬幽默”,而是以調(diào)侃性、戲謔性為特點(diǎn)的“軟幽默”。余光中在《幽默的境界》中就說(shuō)過(guò):“幽默,可以說(shuō)是一個(gè)敏銳的心靈,在精神飽滿生趣洋溢時(shí)的自然流露?!薄罢嬲哪男撵`,絕不抱定一個(gè)角度去看人或看自己,他不但會(huì)幽默人,也會(huì)幽默自己,不但嘲笑人,也會(huì)釋然自嘲,泰然自貶,甚至?xí)谌宋也环治镂医蝗诘耐揖辰缰校皴X默存所說(shuō)的那樣,欣然獨(dú)笑?!薄洞呋赈彙?,因表現(xiàn)的是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物——電話帶給人種種煩惱而使人不自覺(jué)地懷念起“溫柔”的書(shū)信這樣一個(gè)主旨,因而寫(xiě)得輕松幽默,詼諧灑脫,情趣盎然。

余光中善于把古色古香、溫柔浪漫的詩(shī)詞人物同急躁乏味的現(xiàn)時(shí)現(xiàn)世糅合在一起,時(shí)空壓縮不僅造成鮮明的意象,還因距離的消失反射出幽默的光芒。如將殷洪喬的魏晉風(fēng)度置于電話的滔滔聲浪中,讓人不禁莞爾一笑;第六段“周公”被作者信手俏皮地改造一下,緊鑼密鼓的節(jié)奏在“錯(cuò)了號(hào)碼”的驚愕中戛然而止。這種糅合來(lái)得機(jī)智、自然,一點(diǎn)也不生澀??傮w上看,典故總是處于與電話對(duì)立的位置,兩者一來(lái)一往,更顯現(xiàn)出作者對(duì)文字所代表的傳統(tǒng)文化、書(shū)信所蘊(yùn)含的詩(shī)情畫(huà)意在“工業(yè)文明”的“奸細(xì)”的打探中徹底失敗的悵惘。文字和書(shū)信所代表的舒緩、永恒、距離、神秘和想象的空間,被緊張、暫時(shí)、無(wú)間、直白取代,在古今、書(shū)信和電話節(jié)奏的快慢對(duì)比中,我們可以領(lǐng)悟到作者在幽默詼諧中流露出的古典情懷。

作者對(duì)古文、成語(yǔ)的仿用、改造,也很成功?!氨粕裉酢钡姆略?,有點(diǎn)幽默,也有些對(duì)素娥青女的悲憫,還有對(duì)神秘感消失的遺憾;“古人魚(yú)雁往返,今人鈴聲相迫”,不僅因?qū)φ潭木淞鲿?,而且突出古與今、魚(yú)雁與鈴聲的對(duì)比,總領(lǐng)了全文的寫(xiě)作意圖;“電話動(dòng)口,書(shū)信動(dòng)手,其實(shí)寫(xiě)信更見(jiàn)君子之風(fēng)”,是暗用“君子動(dòng)口,小人動(dòng)手”,反其意而用之,更見(jiàn)寫(xiě)信之古典浪漫的君子之風(fēng)。

余光中散文的句式特別豐富,柯靈先生嘗謂余光中的句法靈活多變,神而化之,聲色光影,縱橫交織,“在‘五四’以來(lái)的散文領(lǐng)域中,算得是別辟一境”?!洞呋赈彙分卸嗍卿侁愔洌缥恼麻_(kāi)頭便以四個(gè)小句,醒目地寫(xiě)出鈴聲之催魂,形成稠密的文字、繁復(fù)的意象,造成聒噪之勢(shì)。一連四個(gè)去聲字的收尾,讓讀者似聞一浪高過(guò)一浪、一波緊似一波的鈴聲。文中的長(zhǎng)句,強(qiáng)調(diào)了豐富的意象,且與作者心緒相吻合,或?qū)懗鼍o張,或道明舒緩。排偶、長(zhǎng)短句的有機(jī)搭配,則產(chǎn)生了不同的情調(diào)、疾徐有致的節(jié)奏和情感。此外,疊詞的運(yùn)用最能襯托氣氛。寫(xiě)電話鈴聲時(shí)用“格凜凜”、“滔滔”之類速度快、音調(diào)高的詞,寫(xiě)家人聲音時(shí)則用“哼哼唧唧,喃喃喋喋”之類輕柔的詞,不僅摹聲,還能寫(xiě)意,或是鈴聲之刺耳、煩人,或是聽(tīng)覺(jué)的朦朧、幻覺(jué)的半盲,這就帶來(lái)了情感流向的殊異。

余光中散文的語(yǔ)言特別豐富,不但有現(xiàn)代白話書(shū)面語(yǔ)言,而且非常自然地雜以文言,甚至駢文賦體的四六對(duì)仗句法也適當(dāng)運(yùn)用,有時(shí)還故意以政治軍事術(shù)語(yǔ)與生活瑣事作無(wú)類比附,構(gòu)成諧趣。如電話像“一切深入敵陣患在心腹的奸細(xì)”,像“一枚不定時(shí)的炸彈”,等等,突破人們?nèi)粘5恼Z(yǔ)言習(xí)慣,讓讀者在大的落差中會(huì)心一笑。


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更新時(shí)間:2026/6/1 13:17:48