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| 詩(shī)文 | 鷓鴣天 |
| 釋義 | 鷓鴣天此詞王鵬運(yùn)四印齋本《漱玉詞補(bǔ)遺》案語(yǔ)以為秦少游所作,其源蓋出于元人編、明人刻的《草堂詩(shī)馀》。其實(shí)此書(shū)載此詞時(shí),前面一首是秦少游的《畫(huà)堂春》(東風(fēng)吹柳日初長(zhǎng))。以后他本《草堂詩(shī)馀》便以上一首的作者,帶兼下一首不著撰人的作品,王鵬運(yùn)大概是沿襲這一錯(cuò)誤。茲依《全宋詞》作無(wú)名氏詞。 詞的上片寫(xiě)思婦凌晨在夢(mèng)中被鶯聲喚醒,遠(yuǎn)憶征人,淚流不止。“夢(mèng)”是此片的關(guān)節(jié)。后二句寫(xiě)致夢(mèng)之因,前二句寫(xiě)夢(mèng)醒之果。致夢(mèng)之因,詞中寫(xiě)了兩點(diǎn):一是丈夫征戍在外,遠(yuǎn)隔千里,故而引起思婦魂?duì)繅?mèng)縈,此就地點(diǎn)而言;一是整整一個(gè)春季,丈夫未寄一封家書(shū),究竟平安與否,不得而知,故而引起思婦的憂(yōu)慮與憶念,此就時(shí)間而言。從詞意推知,思婦的夢(mèng)魂,本已縹緲千里,與丈夫客中相聚,現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望,在夢(mèng)境中得到了滿(mǎn)足。這是何等的快慰,然而,樹(shù)上黃鶯一大早就惱人地歌唱起來(lái),把她從甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中喚醒。她又回到雙雙分離的現(xiàn)實(shí)中,伊人不見(jiàn),魚(yú)鳥(niǎo)音沉。于是,她失望了,痛哭了?!靶绿浜坶g舊啼痕”一句,把相思時(shí)間之長(zhǎng)、感情之深,非常精確地概括出來(lái)。舊痕未干,新淚又流,日復(fù)一日,以淚洗面,入骨相思,何時(shí)方了? 因此前人就此一句評(píng)曰:“一字一血! ”(明吳從先《草堂詩(shī)馀雋》卷一引李攀龍語(yǔ))誠(chéng)為知言。 過(guò)片三句,寫(xiě)女子在白天的思念。她一大早被鶯聲喚醒,哭干眼淚,默然無(wú)語(yǔ),千愁萬(wàn)怨似乎隨著兩行淚水咽入胸中。但是胸中的郁懣總得要排遣,于是就借酒澆愁。可是如李白所說(shuō):“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親?!?《月下獨(dú)酌》)一懷愁怨,觸緒紛來(lái),只得“無(wú)一語(yǔ),對(duì)芳尊”,準(zhǔn)備就這樣痛苦地熬到黃昏。李清照《聲聲慢》云:“守著窗兒獨(dú)自,怎生得黑? ”詞意相似。唯李詞音澀,聲情凄苦;此詞音滑,似滿(mǎn)心而發(fā),肆口而成,然無(wú)限深愁卻蘊(yùn)于淺語(yǔ)滑調(diào)之中,讀之令人凄然欲絕。 結(jié)尾二句,融情入景,表達(dá)了綿綿無(wú)盡的相思。“甫能”二字,宋時(shí)方言,猶今語(yǔ)剛才。辛棄疾《杏花天》詞云:“甫能得見(jiàn)茶甌面,卻早安排腸斷?!边@里是說(shuō),剛剛把燈油熬干了,又聽(tīng)著一葉葉、一聲聲雨打梨花的凄楚之音,就這樣睜著眼睛挨到天明,詞人不是直說(shuō)徹夜眠,而是通過(guò)景物的變化,婉曲地表達(dá)長(zhǎng)時(shí)間的憶念,用筆極為工巧。明人王世貞把此詞認(rèn)作秦少游詞,并作了極有見(jiàn)地的評(píng)論,他說(shuō):“秦少游‘安排腸斷到黃昏,甫能炙得燈兒了,雨打梨花深閉門(mén)’,則十二時(shí)無(wú)間矣。此非深于閨恨者不能也。”(《弇州山人詞評(píng)》)古人以地支計(jì)時(shí),十二時(shí)即今之二十四小時(shí)。黃庭堅(jiān)有同調(diào)作品云“一日風(fēng)波十二時(shí)”,系明確指整天可證。十二時(shí)中,相思不斷,可見(jiàn)感情之深摯。如果對(duì)婦女的心理揣度不透,是寫(xiě)不出這樣維妙維肖的詞句的。 宋人填詞,常?;锰圃?shī)。 其法一為襲用成句,括入律;一為遺貌取神,化用其意。這兩種手法,本篇都用到了。如此詞的上片,蓋從唐人金昌緒《春怨》詩(shī)來(lái)。唐詩(shī)云:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼,啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”。與此頗為類(lèi)似。然唐詩(shī)用筆輕靈,其怨較含蓄;此詞用筆刻摯,其怨較深沉。此詞結(jié)句,則是逕用唐人成句入詞,渾成自然,天衣無(wú)縫。清沈祥龍對(duì)此評(píng)價(jià)極高,他說(shuō):“詞雖濃麗而乏趣味者,以其但作情景兩分語(yǔ),不知作景中有情、情中有景語(yǔ)耳。‘雨打梨花深閉門(mén)’、‘落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?!?皆情景雙繪,故稱(chēng)好句而趣味無(wú)窮?!?《論詞隨筆》)梨花潔白,是美好純粹的象征,但此刻卻在凄風(fēng)苦雨中損卻芳華。在這如畫(huà)的描繪中,似可隱約聽(tīng)到思婦的嘆息、悲吟與控訴。所謂“情景雙繪”者,即此也。 這首詞還有一個(gè)好處,就是因聲傳情,聲情并茂。詞人一開(kāi)頭就抓住鳥(niǎo)鳴鶯囀的動(dòng)人旋律,巧妙地溶入詞調(diào),通篇宛轉(zhuǎn)流暢,環(huán)環(huán)相扣,起伏跌宕,一片宮商。清人陳廷焯稱(chēng)其“不經(jīng)人力,自然合拍”(《詞則·別調(diào)集》評(píng)),可謂知音。細(xì)細(xì)玩索,不是正可以體會(huì)到其中的韻味嗎? |
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