王梵志

鴻鵠盡游飏，蝙蝠夜紛泊。
幽顯雖不同，志性不相搏。
他家求官宦，我專慕客作。
齋得二斗米，鐺前交擢腳。
脫帽安懷中，坐兒膝頭著。
不羨榮華好，不羞貧賤惡。
隨緣適世間，自得姿情樂。
無事強(qiáng)入選，散官先即著。
年年愁上番，獼猴帶斧鑿。

這是一首表達(dá)志向的詩，比較深刻地描述作者 “不羨榮華”,“不羞貧賤” 的自適自得思想情趣，和安于傭工乞齋，隨緣適世的生活，并在一定程度上表現(xiàn)出對(duì)“入選求官”者的輕視態(tài)度，是研詩人思想的重要材料。
開頭四句，直接搬運(yùn)詩歌中常見的比喻手法，以 “鴻鵠”、“蝙蝠” 的習(xí)性不同，點(diǎn)明志趣各異，為以下描寫自甘貧賤，不羨榮華思想行為，巧妙地作了鋪墊。由于詩人取喻得當(dāng)，且易引起人們的聯(lián)想，自會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。“鴻鵠”者翱翔空中，自由飛揚(yáng)，多被視作胸懷遠(yuǎn)志的象征。如 《燕子賦》云： “鴻鵠宿心有遠(yuǎn)志，燕雀由來故不知?！薄膀稹闭?，晝伏夜出，怕見陽光，則往往被看成目光短淺的鼠輩，與鴻鵠相比，故而有幽顯之別。所以詩人才說天空中的鴻鵠可以盡情的飛揚(yáng)，而潛伏的蝙蝠只能在黑暗中雜亂的翻飛，兩者之間的明暗差異是如此的不同，足見其秉性難移，誰也無法更改。這里正是生活中習(xí)見的鴻鵠，蝙蝠的不同飛行規(guī)律，寓示著兩種截然不同的志向，含義深刻，意趣雋永，不可不謂于平凡中見乖巧。
自“他家求官臣”,至“自得恣情樂”,以直書的手法寫詩人守貧賤而自得的生活情趣，率直自法，質(zhì)樸無華。“他家求官宦，我專慕客作?！笔紫纫怎r明的對(duì)比，寫出“求官宦”與“慕客作”(傭工)兩種截然不同的生活追求，這兩句詩的重要性在于既隱括全詩的主旨，又具有過渡作用。以下便轉(zhuǎn)入以我為主的自述，“齋得二斗米”等四句，是寫自己每當(dāng)齋得二斗米以后，便在炊具邊，交叉兩足，盤腿而坐。脫去帽子，放在懷中，膝頭上還坐著孩子。寥寥幾筆，勾勒出一幅與世無爭(zhēng)，頤享天倫之樂的生動(dòng)場(chǎng)面?！安涣w榮華好” 以下四句，則是詩人發(fā)出的慨嘆，進(jìn)一步表達(dá)不羨慕榮華富貴，不以貧窮卑賤為羞的廣闊胸懷，只能隨其機(jī)緣而順應(yīng)世間的生活，就可以怡然自得，恣意地分享人間的幸福歡樂。進(jìn)一步深化 “不羨榮華好” 的思想底蘊(yùn)，而詩的思想境界也得到充分的展現(xiàn)。
最后四句是詩人對(duì) “求官宦”者的譏諷之詞?！盁o事強(qiáng)入選，散官先即著”。無事，無須也?！吧⒐佟?指有官位而無固定職事的官。這兩句是說無須赴京參加吏部的選官，就可以先得到散官的名稱。“年年愁上番，獼猴帶斧鑿”?！吧戏?指輪番供差，按唐制，散官須在吏部上番輪值，供應(yīng)差事?！矮J猴”句，有人認(rèn)為是以古代戲弄揶揄為官者，意思是說即使是身居散官，年年還要為輪番供差、獼猴戲弄一類賤役而發(fā)愁?？梢姟扒蠊倩隆闭咭辔茨艿玫秸嬲纳顦吩?，其下場(chǎng)與隨緣適世的 “慕客作”者適成強(qiáng)烈的反差，不正是 “幽顯不同”,秉性使然的最生動(dòng)說明嗎！從而使全詩所要表達(dá)的題旨在真實(shí)的基礎(chǔ)上得到統(tǒng)一，起承這妙，不露痕跡。
本詩全篇皆用白描手法，言近旨遠(yuǎn)，辭淺意深，熔敘事于言志為一體，表現(xiàn)出與初唐詩歌迥異的風(fēng)格，真情實(shí)事，怎樣想便怎樣說，功名利祿，富貴貧賤，不求人羨，不怕人羞，其率性自由，何者可及，稱心而言，人亦易足。平凡處卻見奇特，不僅與陷身求官宦者全異其趣，而且與擺脫名教立言，致君之類的老頭巾也不可同日而語，在表現(xiàn)手法上充分表現(xiàn)出寧向下俗，不求上雅的藝術(shù)追求，這也是梵志詩被書寫屏風(fēng)之上，倍受僧俗人士喜愛，并廣為流傳的關(guān)鍵所在。