鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之。君子萬(wàn)年，福祿宜之，
鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬(wàn)年，宜其遐福。
乘馬在廄，摧之秣之。君子萬(wàn)年，福祿艾之。
乘馬在廄，秣之摧之。君子萬(wàn)年，福祿綏之。
朱熹認(rèn)為，這首詩(shī)是答《桑扈》一詩(shī)的，即諸侯稱頌天子之詩(shī)。(《詩(shī)集傳》),程俊英先生認(rèn)為，這是一首祝賀貴族新婚的詩(shī)。詩(shī)中的起興和祝詞都與新婚有關(guān)，故程先生之說(shuō)有理。
全詩(shī)共四章。第一章以鴛鴦起興?！坝凇?語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義，“華”,有長(zhǎng)柄的捕鳥小網(wǎng)?！傲_”,張?jiān)诘厣蠠o(wú)柄的捕鳥大網(wǎng)。鴛鴦是匹鳥，成雙結(jié)對(duì)，一同棲息，從不分離。用來(lái)形容新婚夫婦象鴛鴦一樣相好和諧，白頭偕老。第二章同樣以鴛鴦起興?！傲骸?攔魚的水壩。“戢”,收斂。對(duì)對(duì)鴛鴦棲息在魚梁，將嘴插在左翅里。第一章講捕回鴛鴦鳥，第二章講鴛鴦共棲息，從起興的變化看，喻義有深化發(fā)展，一對(duì)新人從婚前兩地分居到被接入洞房完婚同枕共眠。鴛鴦比喻相匹配的情侶，從《詩(shī)經(jīng)》濫觴，成為數(shù)千年來(lái)中國(guó)文學(xué)史中關(guān)于婚戀的一大比喻物，鴛鴦鳥也成為我國(guó)歷代人民心目中和諧、相親和美好的象征。第三章第四章以“秣馬”起興。秣馬是古代的迎親之禮?！俺笋R”,四匹馬?！按荨?鍘草喂馬。“秣”,以谷物喂馬。馬棚中準(zhǔn)備迎親的四匹馬，被糧草養(yǎng)得膘肥體壯。全詩(shī)四章每一章后兩句含義基本相同，都是“祝愿君子壽長(zhǎng)無(wú)疆，福祿永隨?！耙恕?安，適合，“艾”,輔助?！敖棥?安，這幾個(gè)字的使用，使每一章結(jié)尾略有變化，使全詩(shī)不顯沉悶，這種句式結(jié)構(gòu)和含義不變，只是換幾個(gè)動(dòng)詞，重復(fù)表現(xiàn)同一意思，在《詩(shī)經(jīng)》中不乏其例。