驀地飛仙降碧空。

云車雙輛挈靈童。

可憐蓬子非天子②

逃來逃去吸北風。

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【注釋】

①蓬子：即姚蓬子，曾任《文藝生活》和《文學月報》的編輯，1927年加入中國共產黨，1930年加入“左聯”，1934年4月被捕，5月發(fā)表《脫離共產黨宣言》脫黨。魯迅在書信中，曾多次對其怒斥。

②天子： 指穆木天。穆木天為吉林伊通縣人，1930年加入“左聯”，不久又加入中國共產黨，1934年在上海被捕。此稱穆木天為 “天子”，乃戲稱。

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【析】 魯迅此詩的本事頗多歧解。據許廣平在抗戰(zhàn)時期的解釋是： 1932年 “一二八”事變后，穆木天同其妻麥德廣在逃難中失散。由于穆木天同姚蓬子甚熟，穆妻便攜帶兒子和行李，乘兩輛黃包車到姚蓬子處尋夫，而其夫并未在姚家。此事姚蓬子對魯迅講后，魯迅即興寫下此詩相贈。

仔細玩味這首詩，佳處頗多，而最為妙者有三。

其一，以小見大，以小事包容大的社會內容，得辯證之妙。此詩寫作時間為1932年3月31日。在此之前的1月28日，日本軍國主義者發(fā)動了 “一二八”凇滬之戰(zhàn)，駐滬19路軍奮起抵抗，戰(zhàn)火歷時一個多月。在此期間，人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)火，紛紛離家逃難。對這一重大事件，魯迅此詩并不作正面反映，只是寫了一位文化人在戰(zhàn)火紛飛之際，夫妻失散，妻子尋夫不得這樣一件小事，曲折地反映了日本侵略者給千千萬萬中國人所帶來的災難和痛苦，由此小事可見出重大的社會內容，此正得以小見大之妙。

其二，將人擬仙，運用戲稱，得寓莊于諧之妙。由于穆妻麥氏到姚蓬子處尋夫來得突然，有如仙人不期自天而降，故魯迅徑直把麥氏說成是仙人，是“驀地飛仙降碧空”。麥氏既是仙人，則把所乘坐的黃包車說成是仙人的“云車”，麥氏之子也說成是“靈童”：“云車雙輛挈靈童”。總之，把麥氏的到來寫得充滿飄逸的色彩。但詩歌寫到三、四句，麥氏這位“飛仙”的形象卻急劇變化。第三句運用戲稱。古老的神話傳說《穆天子傳》，記有周穆王駕八駿馬見西王母的故事。“穆木天”同“穆天子”三個字中就有兩個相同，故魯迅將穆木天戲稱為穆天子，把他們夫妻逃難的慘痛現實比喻為穆天子的夫婦神游以承上起下，第四句才點出逃難的實質：“逃來逃去吸北風”，全以民間俚俗語句出之，點明麥氏夫婦這對飄逸神游的仙人，不過是困難期間一對平常、可憐的不得不“逃來逃去吸北風”的難民夫婦。仙的飄逸同難民的慘狀形成巨大反差，在幽默滑稽的筆調下透出酸楚。

其三是起承轉合嚴謹，得章法之妙。自元人楊載在《詩法家數》中首倡律詩有“起承轉合”之說后，不少人都視此四字為千古不移之法，清人王士禎甚至說律詩的創(chuàng)作“離此四字不得”①盡管說得有些絕對，但不少詩歌，無論是律詩或是絕句等，在章法上或自覺或不自覺都遵循著起承轉合的創(chuàng)作規(guī)律，此詩亦然。詩的首句以突兀不平之筆起句，寫麥氏驟然而至，甚合葉燮所云詩之開頭應“如無半奇峰，拔地驟起”②的要求。這樣，起句便引人入勝，吸引了讀者讀下去的興趣。次句承接首句，補寫麥氏到姚蓬子家的方式和同去之人。亦合楊載所云接句應“如驪之珠，抱而不脫”的規(guī)則。第三句撇開麥氏不寫，而轉入寫其夫的情況，詩言“蓬子非天子”，意謂穆木天并不在姚家，最后以神龍掉尾之筆，由首句寫麥氏之來，到寫其離去，同首句互相挽合，前后照應。通篇起承轉合十分圓緊，甚得章法變化之妙。