劉克莊《何謙詩序》:“以性情禮義為本，以鳥獸草木為料：風(fēng)人之詩也。以書為本，以事為料：文人之詩也?！?性情與環(huán)境配合，自然起感應(yīng)，就是風(fēng)人之詩。)
又于《劉潤(rùn)詩集序》說：“詩必詩人評(píng)之?！薄霸姺潜旧瞬荒茉u(píng)?！眲⒖饲f認(rèn)為，名節(jié)人、學(xué)問人、文章人(指公文人)、功名人皆不能評(píng)詩。他們不懂詩，沒學(xué)過。惟詩人對(duì)創(chuàng)作甘苦清楚，故評(píng)起來，能抓住癢處。惟本色人(以性情為主者)才能評(píng)詩。本色人與事務(wù)關(guān)系較小。
嚴(yán)羽：“詩有別才，不關(guān)學(xué)也。詩有別趣，不關(guān)書也?！眲e才、別趣就是天生性情。