未入麒麟閣^〔2〕,時(shí)時(shí)望帝鄉(xiāng)^〔3〕。寄書(shū)元有雁，食雪不離羊。^〔4〕旄盡風(fēng)霜節(jié)，心懸日月光。^〔5〕李陵何以別？ 涕淚滿河梁。^〔6〕

〔1〕這是一首歌頌蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)的題畫(huà)詩(shī)。 本詩(shī)選自秀野草堂本《元詩(shī)選》初集《鐵崖集》。楊維楨(公元1296～1370),字廉夫，號(hào)鐵崖，別號(hào)東維子等。諸暨(今浙江諸暨)人，與王冕同鄉(xiāng)。元泰定四年中進(jìn)士，官遷建德路總管府推官，關(guān)心民生疾苦。其詩(shī)在當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名，人稱(chēng)“鐵雅詩(shī)”。元末詩(shī)壇，以他為核心的鐵雅詩(shī)派標(biāo)舉以古樂(lè)府抒寫(xiě)情性的旗幟，其樂(lè)府作品揭露社會(huì)黑暗，反映民生疾苦，《竹枝詞》則有民歌風(fēng)味。 輯有《鐵崖先生古樂(lè)府》。
〔2〕麒麟閣：漢宣帝甘露三年，建麒麟閣，畫(huà)功臣十一人于其上，以表彰他們的功績(jī)。 蘇武名列十一。
〔3〕帝鄉(xiāng)：漢朝廷。
〔4〕“寄書(shū)”二句：見(jiàn)《漢書(shū)·蘇武傳》:“昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親，漢求武等，匈奴詭言武死。 后，漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于，言：‘天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中?！拐叽笙?，如惠語(yǔ)以讓單于。 單于視左右而驚，謝漢使曰：‘武等實(shí)在。’”另載，“(衛(wèi))律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥齧雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸?！痹笞鳌霸?。
〔5〕“旄盡”二句：《漢書(shū)·蘇武傳》言：“武即至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。 杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！边@兩句言蘇武牧羊北海，堅(jiān)貞不屈，有高風(fēng)亮節(jié)。旄(mao毛),裝飾在節(jié)杖上的牦牛尾。
〔6〕“李陵”二句：李陵(公元前？～前74),字少卿，陜西成紀(jì)(今甘肅秦安西北)人。漢武帝時(shí)，率五千兵抗擊匈奴，遇敵十萬(wàn)，寡不敵眾，被迫投降。這兩句說(shuō)，李陵投降匈奴，蘇武持漢節(jié)不屈而回國(guó)，臨別時(shí)，李陵揮淚送別。河梁，橋，多用以指送別之地。
作者觀圖動(dòng)情而寫(xiě)就此首五律詩(shī)。詩(shī)中明確肯定蘇武羈留匈奴十九年，全無(wú)邀功之意，而是“心懸日月光”,忠于漢朝，不辱使命；同時(shí)也寄托了作者對(duì)蘇武的崇高敬意，流露了強(qiáng)烈的民族感情。結(jié)尾與李陵的對(duì)比更顯出蘇武堅(jiān)貞不屈的難能可貴。