一僧人，每夏夜赤身坐臥山邊，口口念佛，舍身??^①蚊，專求作佛。觀音大士欲驗(yàn)其誠偽，乃化作一虎，咆哮來山邊，欲其舍身食之。僧人抽身忙起，大叫曰：“今晚撞見這個(gè)大客，這個(gè)東道如何做得起？”

——《廣笑府》

【注釋】
①??：通“喂”。
【解說】
這則笑話很使人想起“葉公好龍”的故事。這位僧人喂蚊子和葉公好龍一樣，不外兩種心態(tài)，一是博取名聲，以一時(shí)的苦行博得好輿論；二是吃小虧占大便宜，想以小的損失獲取成佛成仙的結(jié)果。生活中常可見到這樣的人，他們求神拜佛，似乎十分虔誠，那種獻(xiàn)身精神使人感動(dòng)萬分。然而，一旦遇到了真實(shí)的考驗(yàn)，他們馬上就“抽身忙起”,露出了本相。他們的獻(xiàn)身精神不是出于真心誠意，而是做給別人看的。值得注意的是，這樣的裝扮，也常常給人以一種假象，葉公好龍，他能夠把真龍引來，僧人喂蚊，也能把觀音引出。這就提醒人們千萬要提高警惕，看問題要看實(shí)質(zhì)內(nèi)容，而不可看表象，拿不準(zhǔn)時(shí)，不妨試他一試，不能被他的假象所迷惑。作假之人，有作假手段，更有其惡劣心態(tài)。他們作假露餡，并不把原因歸于自己的心不誠，卻常常將責(zé)任推到旁觀者身上，認(rèn)為沒有旁觀者的宣傳和鼓動(dòng)，又怎么會(huì)傳到真龍或者觀音那里，把他們引出來呢？如果真龍或觀音不來，他們豈不是還能得逞一時(shí)嗎？
【相關(guān)名言】
凡是把虔誠作為目的和目標(biāo)來標(biāo)榜的人， 大都是偽善的。

——德國 ·歌德

與人以實(shí)， 雖疏必密； 與人以虛， 雖戚必疏。

——韓嬰