[北朝]民歌

兄在城中弟在外，弓無(wú)弦，箭無(wú)括。食糧乏盡若為活？救我來(lái)！救我來(lái)！
兄為俘虜受困辱，骨露力疲食不足。弟為官吏馬食粟，何惜錢(qián)刀我贖。
《隔谷歌》二首，郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》列入“梁鼓角橫吹曲”。有人說(shuō)，這兩首詩(shī)不相連，第二首是后出之辭。從歌詞內(nèi)容看，兩首詩(shī)是脈絡(luò)貫通的，描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)中兄弟之間不能相顧的慘況，反映了北朝時(shí)間戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。情哀詞促，真實(shí)動(dòng)人。
戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)是北朝社會(huì)一個(gè)最為突出的現(xiàn)象，整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)相始終。由于當(dāng)時(shí)北方各族間，特別是統(tǒng)治族與被統(tǒng)治族之間復(fù)雜而尖銳的矛盾，就使得這些戰(zhàn)爭(zhēng)更具有超乎尋常的殘酷性?！稑?lè)府詩(shī)集》所載“梁鼓角橫吹曲”之一的《企喻歌》第一首寫(xiě)道：“男兒可憐蟲(chóng)，出門(mén)懷死憂。尸喪狹谷中，白骨無(wú)人收?！弊鳛檫@種殘酷性的集中描寫(xiě)，便是當(dāng)時(shí)各族人民的大量死于非命。而《隔谷歌》的描寫(xiě)則與此歌不同。
第一首，起句便寫(xiě)出兄和弟處于互相攻殺的敵對(duì)地位，兄被圍困在城中。緊接又寫(xiě)武器：“弓無(wú)弦，箭無(wú)括。”弓弦斷絕，箭頭用盡。然后再寫(xiě)“食糧乏盡若為活？”“若為活”,意即怎么活下去。從困守、弓折、箭缺、糧盡，足以見(jiàn)出其兄弟對(duì)峙之日已久。 “本是同根生，相煎何太急。”這難道是兄弟間的個(gè)人恩怨所致么？ “救我來(lái)！救我來(lái)！”這呼天搶地，聲哀情切的呼救聲，不僅喊出了北方人民對(duì)當(dāng)時(shí)各族統(tǒng)治階級(jí)逼使作戰(zhàn)的強(qiáng)烈不滿，而且也喊出了為了爭(zhēng)權(quán)奪利致使親兄弟各事其主，骨肉相殘，陷一母同胞于絕域而不顧。
第二首，順接第一首，采用對(duì)比手法描寫(xiě)兄長(zhǎng)一方戰(zhàn)敗后的情況。前二句寫(xiě)見(jiàn)他身陷“囹圄”,備受凌辱，衣不遮體，食不果腹。后兩句寫(xiě)弟身居官位，榮華富貴，看著胞兄淪為俘虜，不肯為胞兄贖身，這是戰(zhàn)爭(zhēng)使人日疏，金錢(qián)至上，官位至上。詩(shī)歌選擇這一生活側(cè)面，去揭示古代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，可謂運(yùn)思奇巧，令人毛骨聳然。古人說(shuō)，“人非草木，孰能無(wú)情，”更何況骨肉同胞的手足之情呢！這兩首詩(shī)正是抓住這一能夠讓人想象其感情發(fā)展的最富于生發(fā)情的“情”字，但又未鋪展開(kāi)去進(jìn)行描寫(xiě)，只是向讀者透露出抒情主人公的心跡，把讀者引向其感情的軌道，讓讀者按照詩(shī)人的思維方向去加以豐富和補(bǔ)充。