位于東至縣東流鎮(zhèn)南牛頭山上。又名陶靖節(jié)祠、菊江亭，東流鎮(zhèn)晉為彭澤屬地，相傳晉彭澤縣令，著名田園詩人陶淵明愛東流山水，常于此留宿種菊，飲酒賦詩，后人仰其高風亮節(jié)，或寄情懷，或借以教化于民，故名其地曰菊邑。江曰菊江，繼又建祠，立主以祀。陶公祠始建年代無考，明弘治三年(1490年)重建，萬歷元年(1573年)復建，清順治二年(1646年)移建于秀峰塔前之今址。陶公祠占地366平方米，祠3間。青磚小瓦，平房建筑。正廳內(nèi)掛有陶公畫像?！八删摘q存”匾額高懸；兩側(cè)廂房陳列有關陶公的史籍、圖片。祠前四周仿古花墻，庭院中央鵝卵石道直通院門，院門首嵌“陶公祠”石額，左右植五柳、松竹、白墻黑瓦，翠竹掩映，幽靜清新。1981年9月被列為安徽省重點文物保護單位。雙塔是指東流鎮(zhèn)境內(nèi)的天然塔和秀峰塔。天然塔。位于東流鎮(zhèn)北回龍山，因山“培樓卑伏，形象短焉”而建，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三 載而成。塔高36.7米，周長22米。五層六方，磚木結(jié)構(gòu)，每層開門六扇，旁設門梯，拾級可登至塔頂。此塔上有金屬封頂，下有貞石奠基。飛檐畫棟，格局工整，雄偉壯美。登塔俯瞰，清風徐來，大江東去，漁帆點點，令人心曠神怡。又逢邑人李蔭余中舉，大家認為是“天然趣事”,便命名為“天然塔”。秀峰塔，位于東流鎮(zhèn)南牛頭山上，與陶公祠相鄰。始建于清代乾隆四十二年(1777年),其規(guī)模結(jié)構(gòu)同天然塔同如出一轍。所不同者，僅在塔頂裝飾，天然塔以佛剎相輪飾頂，秀峰塔頂則飾以斗筆，“有彩筆千宵氣象”之意。冠名“秀峰塔”。
〔古詩文賞析〕　　　　　 歸園田居　　　　 晉·陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守掘歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。

這首詩洋溢著詩人在農(nóng)村勞動時歡快心情，開門見山，把“俗”與“性”對立起來，陳述自己沒有適應世俗的情致，而本性卻獨在自然。認為原來官場生活，象是“塵網(wǎng)”,現(xiàn)在脫卻“塵網(wǎng)”歸來，象是“羈鳥”飛到“舊林”,“池魚”游回故淵，過上了清閑自在的生活，發(fā)出“久在樊籠里，復得返自然”的感慨！詩里對江南鄉(xiāng)村景色的描寫極富情趣，那方宅、茅屋、榆柳、桃李、遠村、墟煙，都歷歷可數(shù)，依依在目；那犬吠、雞鳴，都隱隱可聞，聲聲在耳。優(yōu)美寧靜，令人神往。作者把當時不好言明的社會政治語言，用形象的比喻說得十分具體。與世俗對立卻又為本性所愛的田園，處處、事事都是真實、自然的，沒有令人憎惡的那種投機取巧、錯綜復雜、明爭暗斗、污蔑陷害，當詩人從那個塵網(wǎng)中掙脫出來以后，真是如鳥歸林，痛快之極。
陶詩繼承并發(fā)揚了中國古代民歌的白描手法。他擅長用樸素無華的筆調(diào)，寫出現(xiàn)實生活的內(nèi)心情態(tài)。由于遣辭命意中，不事藻繪，所以詩文風格都顯得揮灑自如，樸實無華，韻味雋永，平淡自然中蘊含著無限的真和美。《歸園田居》是這種藝術風格的代表作。
詩從第九句開始寫自家的園田所居，對方宅、草屋、榆柳、桃李，都是墨線勾勒，不著顏色，但清晰的形象卻展現(xiàn)在讀者面前。這種景境氛圍中住著一位從塵網(wǎng)中逃歸的賢士，真可謂是情境相宜神象相通。這個與世俗完全對立的境界，從遠處看的視的覺印象，從近處聽的聽覺動靜，也都是異常的恬淡自然，清靜安謐?！芭h人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔?！边@情境，沒有身臨其境內(nèi)心很難感受出，更不用說以這種淡遠的筆調(diào)去抒寫了。這首詩，詩人所描繪對象與詩人的內(nèi)心情態(tài)是完全統(tǒng)一的。
陶淵明不與世俗同流合污的高潔靜遠的本質(zhì)，正是園田居里找到了表現(xiàn)正確的對象，而詩文中的抒情言志，也只有借助于對這種現(xiàn)象的、感性對象的生動描繪，才能把具有特殊狀態(tài)的作為審美主體的人的本質(zhì)展現(xiàn)出來。

(杜根源)

〔現(xiàn)代散文〕 江南的春天美，秋天的江南更美。高遠的蒼穹，空明澄碧，幾縷輕紗似的薄云，在陣陣秋風歡送下緩緩飄動。明麗的秋陽，照耀著風景優(yōu)美的江南古鎮(zhèn)——東流。
車過大渡口，便進入通往陶公祠的林蔭大道。昔日通往陶公祠的崎嶇的羊腸小道，已拓成寬闊的柏油馬路，一輛輛旅游車接踵而至。當年荒涼冷落的古祠，而今變成了游覽勝地。
下車后極目四顧。秋天的東流古鎮(zhèn)，楊柳堆煙。霧鎖長江。高大的建筑鱗次櫛比。具有明清建筑風格的東流老街橫跨古鎮(zhèn)東西，顯得寧靜莊重。江畔南丘上座落的陶公祠，在綠樹掩映下，時隱時現(xiàn)，不失海市蜃樓之美。
我快步登上通往陶公祠的石階，首先映入眼簾的是“陶公祠”三個蒼勁有力的大字。步入庭院，松柏挺立，柳樹婆娑、院內(nèi)菊花，競相開放，香氣撲鼻。白的、黃的、綠的、紫的、墨菊、黃菊、龍爪菊姿態(tài)各異，生意盎然。尤其是黃菊，那層層疊疊，如絲如縷的花瓣在陽光的照耀下，向遠道的游人投來盈盈笑意。二百平方米的庭院東西各置石桌、石凳一副，以供游人賞菊吟詩之用。沿著花間一條50米長的鵝卵石小徑直通祠堂，祠堂青磚紅木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，朱漆刷壁，門似花瓶，窗狀菊瓣。正廳青磚鋪地，設條案、月亮桌各一張，太師椅兩把，均由紅木所制。抬頭上望，中堂掛有陶公半身畫像，頭戴綿巾，身著湛藍的錦袍，神情莊端，氣宇軒昂，栩栩如生，很有清雅脫俗之氣。畫像兩邊掛有“平淡清遠詩薰中處，高潔靜穆志宗古今”的對聯(lián)，畫像上方懸有“松菊猶存”4個篆書大字的扁額。緬懷五柳公尊容，感懷其“不為五斗米折腰”之志，不禁哦吟“采菊東籬下，悠然見南山”之詩句。
祠前植柳五株，以象征“五柳先生”。祠臨平湖，波光粼粼。歷代文人學士多詠菊尊陶，明朝兵部尚書于謙有“仗履逍遙五柳旁，一辭獨擅晉文章，黃花本是無情物，也共先生晚節(jié)香”詩句。新安學者程敏政有“陶家莊子未全荒，籬下西風一徑霜，紅紫相看零落盡，寒花只作舊時黃”詩。1981年列為省級重點文物保護單位。
游興未減，登上陶祠旁的秀峰古塔，東流風光盡收底眼：學湖、菜籽湖碧光粼粼，雪湖、七里湖煙波浩渺，千頃良田，稻穗金黃，大江東去，漁帆點點，真有“一塔天然俯碧流，登臨四面景全收，秋光到處皆成畫，茅屋人家隔水洲”的韻味。

(曉渡)