陳述
源于法文énoncé。énoncé來(lái)自動(dòng)詞énoncer(拉丁文enuntiare),原義即有條有理地說(shuō)明、敘述一事物一思想。1969年,??掳l(fā)表了《知識(shí)考古學(xué)》一書(shū),系統(tǒng)地在考古學(xué)意義上闡述了其陳述觀。考古學(xué)陳述構(gòu)成一個(gè)話(huà)語(yǔ)場(chǎng)或話(huà)語(yǔ)網(wǎng),因此,它不同于邏輯命題、語(yǔ)法語(yǔ)句和簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)單元,而是考古描述的功能和構(gòu)成話(huà)語(yǔ)對(duì)象的實(shí)踐,是話(huà)語(yǔ)網(wǎng)中的一個(gè)較復(fù)雜的結(jié)子。陳述是一種話(huà)語(yǔ)事件,陳述的對(duì)象是歷史先天性和檔案(紀(jì)念物、知識(shí)型)。陳述具有三大特征:罕見(jiàn)性、外在性與并合性;它服從四條考古分析原則:新穎敘述、矛盾分析、比較描述和轉(zhuǎn)換標(biāo)記;它必須符合四條標(biāo)準(zhǔn):對(duì)象形成標(biāo)準(zhǔn)、陳述形式的形成標(biāo)準(zhǔn)、概念形成標(biāo)準(zhǔn)及策略形成標(biāo)準(zhǔn)。陳述必須擺脫認(rèn)識(shí)主體和心理特征,是話(huà)語(yǔ)存在的形式。