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| 詩(shī)文 | 陳亮《念奴嬌》 |
| 釋義 | 陳亮《念奴嬌》陳亮《念奴嬌》陳 亮 陳 亮 登多景樓① 危樓還望②,嘆此意、今古幾人曾會(huì)。鬼設(shè)神施,渾認(rèn)作、天限南疆北界③。一水橫陳,連崗三面,做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事,只成門戶私計(jì)④。因笑王謝諸人,登高懷遠(yuǎn),也學(xué)英雄涕⑤。憑卻江山,管不到、河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓⑥。小兒破賊⑦,勢(shì)成寧問強(qiáng)對(duì)⑧。 長(zhǎng)江萬(wàn)里圖(局部) 【明】 吳偉 故宮博物院藏 注釋 ①多景樓:在今江蘇鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi),北臨長(zhǎng)江。②危樓:高樓。③渾:皆,都。④私計(jì):個(gè)人的計(jì)劃或打算。⑤“因笑”三句:《世說新語(yǔ)《言語(yǔ)》:“過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰:‘風(fēng)景不殊,正自有山河之異!’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰:‘當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)?’”后世常用此事作為感嘆國(guó)土淪喪的典故。⑥中流誓:《晉書《祖逖傳》:“帝乃以逖為奮威將軍、豫州刺史,給千人廩,布三千匹,不給鎧仗,使自招募。仍將本流徙部曲百馀家渡江,中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!’辭色壯烈,眾皆慨嘆?!雹咝浩瀑\:《世說新語(yǔ)《雅量》:“謝公與人圍棋,俄而謝玄淮上信至。看書竟,默然無(wú)言,徐向局??蛦柣瓷侠Γ鹪唬骸狠叴笃瀑\?!馍e止,不異于常?!雹鄰?qiáng)對(duì):勁敵,有力的對(duì)手。 鑒賞 這首詞作于宋孝宗淳熙十五年(1188)春天。此時(shí),陳亮為駁斥投降派所謂“江南不易?!钡闹囌?,親自到建康和鎮(zhèn)江考察形勢(shì)。他根據(jù)實(shí)際調(diào)查的結(jié)果,向孝宗皇帝上書,陳述了一系列經(jīng)營(yíng)南方、進(jìn)取中原的策略。這首詞寫的就是他在鎮(zhèn)江登臨多景樓的所見所感,是他政治主張的感性顯現(xiàn)。整首詞用了很多典故,借六朝往事喻今日形勢(shì)。 詞的開頭打破俗套,沒有像一般登臨懷古之作一樣先寫景色,而是大筆揮灑,直抒胸臆:登上高樓四下眺望,可嘆自己的心意,古往今來有幾人能夠領(lǐng)會(huì)呢? “嘆此意”統(tǒng)攝全篇,將登樓的觀感盡情囊括?!敖窆拧币徽Z(yǔ)顯示了詞人思接千載的豪邁。接著,詞人對(duì)京口的有利地形進(jìn)行了描述,揭露和批判了把長(zhǎng)江天險(xiǎn)看作是“天限南疆北界”的錯(cuò)誤?!肮碓O(shè)神施”形容鎮(zhèn)江一帶的地形極為險(xiǎn)要,鬼斧神工,恰恰是借以力圖恢復(fù)大業(yè)的有利憑據(jù),然而這樣造化鐘靈的地勢(shì),卻被南宋小朝廷當(dāng)成了天然劃定的南北國(guó)界,“渾認(rèn)作”表達(dá)了對(duì)這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的諷刺?!耙凰畽M陳,連崗三面,做出爭(zhēng)雄勢(shì)”,描述了從多景樓上望去的景致。鎮(zhèn)江北面臨著波濤洶涌的長(zhǎng)江,東、西、南三面皆是起伏的山崗,這種形勢(shì)進(jìn)可以攻,退可以守,如果南宋朝廷利用這一有利地形的話,一定可以和金國(guó)形成抗衡之勢(shì),從而進(jìn)一步力圖恢復(fù)?!白龀觥倍郑刮覀兛吹搅私津v躍、欲為造勢(shì)的動(dòng)態(tài),江山仿佛也具有了靈魂,也要助宋朝一臂之力。自然的形勢(shì)是如此有利于抗金進(jìn)取,然而,南宋統(tǒng)治者卻缺乏爭(zhēng)雄的胸襟與勇氣,于是詞人所有的雄心都化作了悲憤的慨嘆,“六朝何事,只成門戶私計(jì)”,表面是在譴責(zé)六朝的統(tǒng)治者,其實(shí)表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍安妥協(xié)政策的不滿,認(rèn)為抗金大計(jì)都成了少數(shù)私家大戶的個(gè)人利益的算計(jì),諷刺頗為尖銳。 晉室南渡之后,上層貴族們每至風(fēng)和日麗的日子就相聚新亭會(huì)飲,每當(dāng)觸景生情,想到了山河破碎、身世飄零的現(xiàn)狀,往往相對(duì)流淚。詞的下片就用這個(gè)典故來諷刺南宋的上層統(tǒng)治者,笑他們也像“王謝諸人”一樣,面對(duì)失落的山河,只知道空自灑淚,卻沒有收拾金甌的實(shí)際行動(dòng),怒斥了憑借險(xiǎn)要江山而不思進(jìn)取,蟄伏于一隅,任“河洛腥膻無(wú)際”而不顧的行徑。詞人不僅對(duì)南宋妥協(xié)投降的政策提出了批評(píng),還進(jìn)一步向恢復(fù)大業(yè)建言獻(xiàn)策:他認(rèn)為南宋軍隊(duì)?wèi)?yīng)該以鎮(zhèn)江這樣鬼斧神工的形勝之地為據(jù)點(diǎn),長(zhǎng)驅(qū)直入,收復(fù)中原,而不是徘徊反顧,錯(cuò)失良機(jī)。這里用了祖逖中流擊楫的典故,表達(dá)了掃蕩金兵、恢復(fù)河山的決心,情辭悲壯,斗志昂揚(yáng)。為了進(jìn)一步鞏固南宋統(tǒng)治者們的信心,詞人又拈出淝水之戰(zhàn)以少勝多的史實(shí),說明只要堅(jiān)持抗金,指揮得當(dāng),宋朝軍隊(duì)一定會(huì)取得最后的勝利?!靶浩瀑\,勢(shì)成寧問強(qiáng)對(duì)”,舉重若輕,表達(dá)了對(duì)強(qiáng)敵的蔑視和對(duì)光明前途的期盼。 這首詞辭氣慷慨,飛揚(yáng)發(fā)厲,恰如其分地代表了陳亮詞的風(fēng)格,卓人月《古今詞統(tǒng)》卷一三曰:“同甫自謂‘人中之龍,文中之虎’,此其一鱗一爪耳?!?常迎春) 集評(píng) 清《張祥齡:“龍川《水調(diào)歌頭》云:‘堯之都,舜之壤,禹之封。于今應(yīng)有,一個(gè)半個(gè)恥和戎。’《念奴嬌》云:‘因笑王謝諸人,登高懷遠(yuǎn),也學(xué)英雄涕?!乐^此等為洗金釵鈿盒之塵,不知洗之者在氣骨,非在選字。周、姜綺語(yǔ),不患大家。若以叫囂粗觕為正雅,則未之聞?!?《詞論》) 馮煦:“龍川痛心北虜,亦屢見于辭……《念奴嬌》云:‘因笑王謝諸人,登高懷遠(yuǎn),也學(xué)英雄涕?!覒嵵畾?,隨筆涌出,并足喚醒當(dāng)時(shí)聾聵,正不必論詞之工拙也。”(《蒿庵論詞》) 鏈接 注重事功的思想家陳亮。作為永康學(xué)派中的代表人物之一,陳亮和葉適一樣,都非常注重事功,他們?cè)谥髦袠O力批評(píng)理學(xué)家空談“道德性命之說”,從而導(dǎo)致“盡廢天下之實(shí)”。陳亮非常強(qiáng)調(diào)事功在道德評(píng)價(jià)中的地位。在事功觀念的影響下,陳亮對(duì)“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn),他主張農(nóng)商并重,認(rèn)為“商藉農(nóng)而立,農(nóng)賴商而行”,二者是“求以相補(bǔ),而非求以相隔”。 多景樓。多景樓位于北固山后峰,是長(zhǎng)江三大名樓之一,其他兩樓分別為湖北黃鶴樓和湖南岳陽(yáng)樓。多景樓建造于唐代,樓名得自唐文宗宰相李德?!杜R江亭》中“多景懸窗牖”一語(yǔ)。宋代大書畫家米芾曾作《多景樓》詩(shī),稱該樓為“天下江山第一樓”,并將這七字書成匾額,懸掛于該樓門首。多景樓為兩層,有回廊相通,是歷代文人雅士、達(dá)官顯貴品茗賞景賦詩(shī)的好去處。 |
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