陸游《度浮橋至南臺》

客中多病廢登臨，聞?wù)f南臺試一尋。^②

九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。^③

寺樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今。

白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。^④

【注釋】 ①此詩作于紹興二十九年(1159)，時(shí)陸游任福州司理參軍。度：即渡。南臺：一稱釣臺山，在閩江中。②尋：探尋。③九軌：言浮橋?qū)掗?，如可行車馬的“九軌大道”。千艘橫系：浮橋是把一條條船在水面并列起來，上面加板鋪成，故云。④榕陰：榕樹之蔭。

【譯文】 客中多病，久廢山水登臨，聞?wù)f南臺風(fēng)光佳勝，試來探尋。寬闊的浮橋，橫跨在怒濤之上；無數(shù)的船只，橫排到大江中心。寺樓的鐘鼓聲聲，催送著黃昏與清晨；村落里云煙裊裊，從遠(yuǎn)古直到如今。白發(fā)已生，豪氣猶在；榕陰下醉吹橫笛，聊以舒我憂心。

【集評】 清·弘歷：“頷聯(lián)寫浮橋，語頗偉麗；五、六雄深中興象自遠(yuǎn)，有涵蓋一切之氣?！?《唐宋詩醇》卷四十二)

今·陳祥耀：“這首詩雖是陸游早期作品，但已顯露于曉暢流動中見雄壯的風(fēng)格。”(《宋詩鑒賞辭典》第915頁)

【總案】 首聯(lián)交待登臨緣起，平平敘入。以下即顯露放翁本色。頷聯(lián)寫浮橋之雄偉，似有融入自我、顧盼自雄之意。頸聯(lián)用“借景”之法，借寺樓鐘鼓、墟落云煙渲染情韻?！按摺弊?，“自”字，把主觀感受融入景物之中，既有逝者如斯的意味，又有羊叔子登峴山疾涉世而名不章的感慨。末聯(lián)把無窮感慨括入“豪氣”二字，而以“醉吹橫笛坐榕陰”這一充滿詩情畫意的自我形象作結(jié)，化豪宕感激為清新嫵媚。陳祥耀評其風(fēng)格甚中肯。