為小無內(nèi),為大無外。益損、去就、倍反
①,皆以陰陽御其事。陽動而行,陰止而藏;陽動而出,陰隨而入。陽還終始,陰極反
②陽。以陽動者,德相生也;以陰靜者,形相成也。(《捭闔第一》)
【注釋】?、俦斗矗罕撑选"诜矗夯貧w。
【譯文】 要做小事,要進入無限微小境界(稱為“陰”);要做大事,要進入無限廣大境界(稱為“陽”)。諸如補益和損害、離去和接近、背叛和歸屬,都是在陰陽規(guī)律約束下運行的。“陽”指運動前進,“陰”指靜止隱藏?!瓣枴敝竸佣┞?,“陰”指隨行潛入。陽環(huán)行于終點,開端是陰;陰到了極點就反歸為陽。憑“陽之道”運動者,道德就會與之相生;以“陰之道”而運動者,事物在安靜中悄悄形成。
【評說】 陰陽是我國古代哲學(xué)的一對重要范疇。陰陽最初意思表示陽光的向背,向日為陽,背日為陰,后來引申為氣候的寒暖,方位的上下、左右、內(nèi)外和運動狀態(tài)的躁動和寧靜等。古代哲學(xué)家們進而以此說明自然界各種現(xiàn)象之間的相互對立且相互統(tǒng)一的關(guān)系。這是一種具有中國風(fēng)格和特色的辯證法思想,它已經(jīng)深深烙進我們的民族心理與思維方式之中。