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詩(shī)文 《蔬果爭(zhēng)奇》
釋義

《蔬果爭(zhēng)奇》

蔬果爭(zhēng)奇

明天啟四年(1624)萃慶堂余氏刊本《蔬果爭(zhēng)奇》目錄書影

明天啟四年(1624)萃慶堂余氏刊本《蔬果爭(zhēng)奇》正文書影

明代白話短篇寓言小說。三卷。卷上為小說正文,共八節(jié);卷中、下輯錄有關(guān)蔬、果的詩(shī)賦雜詠。題“竹溪風(fēng)月主人新編”,作者即鄧志謨。成書于明萬歷年間。

現(xiàn)僅存明天啟四年(1624)萃慶堂余氏刊本,藏日本內(nèi)閣文庫(kù)。1985年臺(tái)灣天一出版社“明清善本小說叢刊”影印萃慶堂余氏刊本。

宋徽宗朝,東吳劉氏有一園,果樹無一不種,蔬菜也無一不蒔。一日,張、李兩童子入園取果蔬,取果者蹂躪其蔬,于是兩童相與講辯,不覺拳之足之。

其時(shí)果神、蔬神各助一方,陰打?qū)Ψ?。兩童驚有鬼,遂慌忙出園。剩下二神,即在園中辯講。果神曰:“爾何以勝我?荔枝腥紅,葡萄鴨綠,何等的顏色!”蔬神曰:“爾亦何勝于我?春初早韭,冬末晚菘,何等的滋味!”果神曰:“我楊梅呼楊家果,林檎呼文林果,豈不是巧稱譽(yù)?”蔬神曰:“我蘿卜是諸葛菜,蠶頭是元修菜,豈不是好名兒?”果神曰:“我東阜黃梅,止曹操三軍之渴?!笔呱裨唬骸拔椅魃阶限?,遂夷齊千古之高。”果神曰:“安期生食棗子巨若瓜,你蔬中有此否?”蔬神曰:“楚莊王得萍實(shí)大如斗,你果中有此無?”爭(zhēng)之最后,大斗一場(chǎng)。時(shí)有橐駝?wù)呱品N果,死后受上帝之敕,得封果王。另有周顒?wù)呱品N菜,死后封為蔬王。兩王相爭(zhēng),各奏本欲往化工處以辨曲直。果王又使蔬所惡者草萊為證佐,蔬王亦使果所惡者藤蘿為證佐。途中相遇,一詈曰“疫鬼”,一罵曰“駝狗”,遂扭而毆之。

時(shí)適有造化之神曰黔雷者巡行八極,見兩王構(gòu)怨扭打,即從而解釋,請(qǐng)兩王入其駐節(jié)之處訴說。黔雷細(xì)看兩王之本后,匿之于袖,謂曰:“今日乃化工誕辰,群仙朝賀,你兩人一則傴僂,一則尪羸,兼以所爭(zhēng)之事奏焉,化工必不見喜。我乃化工之使,今為爾判之。”其判大意為:果、蔬為世所共欲,皆不可少,然兩家成熟皆在化工。“二家胡為而爭(zhēng)?今有所爭(zhēng),爭(zhēng)所不必爭(zhēng)也。從此以后,果王有爭(zhēng),罪在橐駝;蔬王有爭(zhēng),咎在周顒。南山可移,此判不可動(dòng)搖。”黔雷判畢,兩王各自平心,言歸于好,拜謝黔雷而歸。

時(shí)有園丁曰張三、李四者,共夢(mèng)其事之顛末,遂相與攜一陌紙錢,一樽醴酒,至園亭之上祭蔬果,祝曰:“始之構(gòu)釁李兒、張子,今之勸釋張三、李四,互相和好,勿效秦楚,歲歲年年,蔬無數(shù),果無數(shù),蔬之與果,不受藤蘿、草萊之妒。”祝畢,將藤蘿斧之斤之燔于火,將草萊鋤之耨之暴于烈日。于是蔬、果兩王皆感其美意,忽一陣東風(fēng)入于園圃,其畦中之蔬,樹頭之果,皆若俛首,似拜謝二丁。


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