元好問(wèn)

柴桑人去已千年，細(xì)菊斑斑也自圓。
共愛(ài)鮮明照秋色，爭(zhēng)教狼藉臥疏煙。
荒畦斷垅新霜后，瘦蝶寒螀晚景前。
只恐春叢笑遲暮，題詩(shī)端為發(fā)幽妍。

這是元好問(wèn)于金哀宗正大元年(1224)寫作的賞菊詩(shī)?！伴e閑公”即號(hào)為“閑閑居士”的趙秉文。趙乃金代文壇盟主，著名的詩(shī)人和書法家。他對(duì)元好問(wèn)有知遇之恩。金宣宗興定五年，元好問(wèn)登進(jìn)士第，主考官為趙秉文。金哀宗正大元年，元好問(wèn)應(yīng)鴻詞科，監(jiān)試官又是趙秉文。趙曾激賞元好問(wèn)詩(shī)為“少陵(杜甫)以來(lái)無(wú)此作也。”此后元好問(wèn)居京做官，又參加了以“閑閑居士”趙秉文為座主的詩(shī)會(huì)。此詩(shī)即為奉趙之命所作的賦菊詩(shī)。
“柴桑人去已千年，細(xì)菊斑斑也自圓?！薄安裆Ｈ恕敝柑諟Y明，柴桑(今江西九江)是他的故里。他是歷史上有名的愛(ài)菊詩(shī)人，曾親手種植和培育菊花。后人詠菊常聯(lián)系到他。元稹《菊花》詩(shī)云“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜”;李商隱《菊》詩(shī)云“陶令籬邊色，羅含宅里香”。元稹、李商隱詩(shī)寫的皆是菊與陶相聯(lián)系的景況。元好問(wèn)詩(shī)則在描述菊與陶分離后的情景：作為柴桑植菊人的陶淵明已離去上千年了，失了人工培育的野菊花居然也斑斑點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)得很豐滿。
“共愛(ài)鮮明照秋色，爭(zhēng)教狼藉臥疏煙。”“鮮明”指野菊的色彩新鮮明麗，“狼藉”指野菊的姿態(tài)縱橫散亂。他在《野菊再奉座主閑閑公命作》中曾寫道：“鮮明獨(dú)向霜露見(jiàn)，爛漫卻隨蒿艾生。”野菊的“鮮明”的容顏使人愉悅，為人們所“共愛(ài)”,可它的“狼藉”之態(tài)卻不能不使人產(chǎn)生遺憾之感，可憐的野菊花呵，你怎么竟叫自己雜亂地散臥在淡淡的煙霧中呢？
“荒畦斷垅新霜后，瘦蝶寒螀晚景前?！边@兩句詩(shī)是說(shuō)，新霜已經(jīng)降過(guò)，田園里已是荒畦斷垅，草木凋零。晚秋的景象蕭疏冷落，唯有瘦蝶在飛，寒螀在鳴。野菊花便是在這樣的時(shí)間和空間的方位上以它的明麗的花色映照著清冷的秋色，又以它的散亂的姿態(tài)呼應(yīng)著深秋晚景。
“只恐春叢笑遲暮，題詩(shī)端為發(fā)幽妍。”“春叢”指開(kāi)于春、凋于秋的花叢。作者于篇終點(diǎn)明了審美主體的創(chuàng)作意念：只因擔(dān)心春叢譏笑菊花開(kāi)的太遲，這才題下此詩(shī)歌詠野菊花的幽雅之美。野菊花的不當(dāng)春而開(kāi)，不登名園麗苑，不修飾自己以求取悅于人，都恰合幽靜閑遠(yuǎn)的情趣。
元好問(wèn)這首詠菊詩(shī)筆墨縱橫，意境開(kāi)闊，很象一幅水墨淋漓的大寫意圖卷。野菊形象雖居于中心位置，但作者并沒(méi)有對(duì)它做細(xì)部的描摹，只是大筆勾勒其輪廓，大筆涂抹其色彩。詩(shī)人把更多的精力用于野菊的時(shí)空位置的“經(jīng)營(yíng)”,著力以“秋色”、“疏煙”、“新霜后”、“晚景前”、“荒畦斷垅”、“瘦蝶寒螀”等系列意象來(lái)渲染環(huán)境，突顯和襯托野菊的形象，揭示它的神韻所在。