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| 詩文 | 野火燒不盡 |
| 釋義 | 野火燒不盡公元七世紀上半葉,創(chuàng)立于西亞的伊斯蘭教開始向東方傳播。到七世紀下半葉,伊朗、阿富汗一帶先后建立了幾個伊斯蘭教國家,印度也面臨著來自穆斯林勢力的威脅。 最早侵入印度的穆斯林來自阿拉伯地區(qū)。712年,穆斯林以“圣戰(zhàn)”的名義武力占領了印度河下游的信德地區(qū)。此后,阿富汗的伽色尼王朝在986年遠征印度,首先占領白沙瓦。997年,馬默德親王率領穆斯林軍隊十七次遠征印度,占領了西北印度的全部地區(qū)。馬默德給印度的選擇是非此即彼的:要么死,要么改信伊斯蘭教。對被征服地區(qū)所有的佛教、印度教寺院和圣地進行毀滅性的破壞,焚燒經(jīng)典,殺戮僧尼,掠奪財寶。馬默德死后,伽色尼王朝被新興的廓爾王朝所滅。廓爾王朝也是穆斯林國家,繼續(xù)對印度進行武力征服。1175至1191年間,穆斯林軍隊幾次出征旁遮普、古吉拉塔因特等地,并占領了上述地區(qū)。之后,穆斯林勢力進一步擴張到孟加拉灣。征服過程中,毀滅佛教的方式與以前相比是有過之而無不及。據(jù)說,穆斯林占領佛教名寺飛行寺后,在寺中發(fā)現(xiàn)了大批藏書。他們想找人講解書中的內容,附近竟找不到一個存活的印度人??梢韵胍?,這樣的浩劫是多么巨大。 佛教一直宣揚忍辱、戒殺與慈悲,因而在伊斯蘭教的刀光劍影面前,這些教頭及信奉者顯得軟弱無力,只有背井離鄉(xiāng),遠走他方了事。根據(jù)西藏多羅那陀的記述,當時佛教徒大多逃亡到西藏、南印度和東南亞等地。少數(shù)比丘短期內仍留守寺院,在寺院附近過“游擊”式的避難生活。1235年,西藏有位名叫達磨斯瓦命的僧人游巡那爛陀寺,看到寺里還住著一位年老比丘,名叫羅睺羅室利跋陀羅,他還在寺院的廢墟上為七十名學生講授梵文文法。 1203年,佛教最大的寺院超戒寺被毀,從此,佛教在印度本土基本消亡。 |
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