蒲風(fēng)的詩(shī)是有介紹于讀者諸君之前的價(jià)值?！且粋€(gè)現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人，他已經(jīng)朝著應(yīng)當(dāng)走的那一條正確的道路上走；雖然現(xiàn)在也許還距離他所要達(dá)到的目的地相當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)。

讀完《茫茫夜》之后，最是牽引我的注意的事情，就是：在這集子里頭， 幾乎找不到所謂戀愛(ài)詩(shī)或是情詩(shī)。換句話說(shuō)，就是純粹男女間的戀愛(ài)做題材的作品， 幾乎沒(méi)有。這也可以說(shuō)是這個(gè)集子的一個(gè)特色。

自然，我們是不反對(duì)， 不抹殺情詩(shī)的(不過(guò)，我們?cè)谝獾聤W羅基的問(wèn)題上，仍然是一點(diǎn)也不打算放松);這正如我們?cè)谏钌喜⒉环磳?duì)， 并不抹殺戀愛(ài)一般地?？墒?，也正如我們并不把戀愛(ài)看作人生的全部或是最重要的部分一般地，在詩(shī)歌的分野里，我們也并不把情詩(shī)認(rèn)為詩(shī)歌的全部或是最重要的一部分。然而，時(shí)下的詩(shī)歌是怎樣的情況呢？一般地說(shuō)來(lái)， 實(shí)在未免令人有“情詩(shī)過(guò)?！敝?。但在蒲風(fēng)的場(chǎng)合卻恰好跟這現(xiàn)象極端相反。我以為：這決不是什么“矯枉過(guò)正”，這是可以在作者整個(gè)的人生觀里頭找到它的根據(jù)的。

其次，在取材方面，還有一點(diǎn)，我覺(jué)得也是可以特別提出來(lái)說(shuō)一說(shuō)的?！翢o(wú)疑義地，收集在這集子里頭的詩(shī)，可以說(shuō)大部分都是取材于農(nóng)村的生活和斗爭(zhēng)的(如在這集子當(dāng)中比較重要而且比較成功的《茫茫夜》、《動(dòng)蕩中的故鄉(xiāng)》、《農(nóng)夫阿三》、《地心的火》、《咆哮》等等)。換句話說(shuō)，就是，《茫茫夜》的中心的同時(shí)也是主要題材，乃是農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)。作者在這些詩(shī)篇里頭描繪了被壓迫，被剝削的農(nóng)民的痛苦和他們的斗爭(zhēng)的情緒與生活；有時(shí)，還更進(jìn)一步地刻畫(huà)出變革后的新的農(nóng)村的姿態(tài)。而且那些描繪和刻畫(huà)還相當(dāng)深刻與動(dòng)人。這大概由于作者是個(gè)來(lái)自農(nóng)村的子弟， 而且還相當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)農(nóng)村生活的緣故吧。

不過(guò)，在這里，仍有不能不特地加以指摘的事情。那就是：從全體上看來(lái)，這集子當(dāng)中的詩(shī)歌，到底還不免令人有內(nèi)容空虛之感。這自然還是由于作者的生活究竟還欠充實(shí)的緣故，我想。

至于形式方面， 雖然沒(méi)有什么特殊的，驚人的創(chuàng)造；但，字句和音韻的自然，活躍，絕無(wú)雕琢和牽強(qiáng)的弊病：這卻不能不說(shuō)是一種成功。

但在表現(xiàn)方面，一般地說(shuō)來(lái)，仍不免有抽象化、概念化之嫌。這不能不希望作者深深地注意到，而在以后的寫(xiě)作進(jìn)程中盡可能地把這些弱點(diǎn)克服過(guò)來(lái)。

總之，蒲風(fēng)這《茫茫夜》是值得一讀的， 雖然它本身還有著多少須得加以克服的弱點(diǎn)。在此，我敢鄭重地推薦于讀者諸君之前。

最后，我對(duì)于作者的期望是：在這火血交融的偉大的時(shí)候里，更勇敢地把自己的生活充實(shí)起來(lái)，然后再?gòu)母鋵?shí)的生活里產(chǎn)生出更有意義的，更偉大的詩(shī)歌……

2月28日于上海

( 《茫茫夜》， 上海國(guó)際編輯館1934年版)

賞析 《茫茫夜》于1934年由上海國(guó)際編輯館出版，收詩(shī)25篇，以其質(zhì)樸的文風(fēng)、雄健的氣魄一掃詩(shī)壇的頹廢、消沉。本文作者森堡，與《茫茫夜》作者蒲風(fēng)同為中國(guó)詩(shī)歌會(huì)的發(fā)起人，是蒲風(fēng)的親密詩(shī)友。《茫茫夜》的付印，便經(jīng)了他數(shù)度的催促。

蒲風(fēng)是1932年9月成立的中國(guó)詩(shī)歌會(huì)中最熱心、最活躍的詩(shī)人。《茫茫夜》雖是他的第一部詩(shī)集，卻充分體現(xiàn)了他所提倡的詩(shī)歌理論，實(shí)踐了中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人的共同創(chuàng)作主張： “我們要捉住現(xiàn)實(shí)，/歌唱新世紀(jì)的意識(shí)。/……/壓迫剝削，帝國(guó)主義的屠殺，/反帝，抗日，那一切民眾的高漲的情緒，/我們要歌唱這種矛盾和它的意義，/從這種矛盾中去創(chuàng)造偉大的世紀(jì)。/我們要用俗言俚語(yǔ)，/把這種矛盾寫(xiě)成民謠小調(diào)鼓詞兒歌。/我們要使我們的詩(shī)歌成為大眾歌調(diào)，/我們自己也成為大眾中的一個(gè)”。(《新詩(shī)歌·發(fā)刊詩(shī)》)

在中國(guó)詩(shī)歌會(huì)提出這樣的創(chuàng)作主張的時(shí)候，文壇上“連最初嘗試新詩(shī)的一個(gè)人，也不肯再嘗試了”。(于時(shí)夏： 《茫茫夜·序》)整個(gè)情形落寞消沉， “一般人在鬧著洋化，一般人又還只是沉醉在風(fēng)花雪月里”。(《緣起》)而蒲風(fēng)及其中國(guó)詩(shī)歌會(huì)的詩(shī)人們看到的卻是“在次殖民地的中國(guó)，一切都浴在急雨狂風(fēng)里，許許多多的詩(shī)歌的材料，正賴我們?nèi)z取，去表現(xiàn)”。(《緣起》)因此，他們厭煩那些“離開(kāi)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)拚命的在腦海里找尋靈感的”可憐的詩(shī)人。他們的詩(shī)作，恰與時(shí)下的詩(shī)歌情況相左， “并不把戀愛(ài)看作人生的全部或是最重要的部分”。他們注重的是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的迫切主題， “緊緊地抓住現(xiàn)實(shí)，歌唱現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，”(蒲風(fēng)： 《我們的堡·序》) 《茫茫夜》便是抓住了現(xiàn)實(shí)焦點(diǎn)，反映了農(nóng)村從苦難到覺(jué)醒的革命變革，表現(xiàn)出了農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)，森堡在文中講得很清楚：“在這集子里頭，幾乎找不到所謂戀愛(ài)詩(shī)或是情詩(shī)”，“收集在這集子里頭的詩(shī)，可以說(shuō)大部分都是取材于農(nóng)村的生活和斗爭(zhēng)”。另外說(shuō)到形式，森堡也做了概括，如字句和音韻自然、活躍，無(wú)雕琢和牽強(qiáng)的毛病等，基本上說(shuō)出了《茫茫夜》的大致特點(diǎn)。

這篇序文，對(duì)《茫茫夜》從內(nèi)容到形式都給予了精確得當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，肯定了蒲風(fēng)在詩(shī)歌大眾化道路上所做的探索。末尾是森堡對(duì)蒲風(fēng)的期望，也是整個(gè)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人們的共同宣言。