《舞會(huì)結(jié)束以后·聞捷》全文與讀后感賞析

深夜，舞會(huì)結(jié)束以后，

忙壞年輕的琴師和鼓手，

他們伴送吐爾地汗回家，

一個(gè)在左，一個(gè)在右……

琴師踩得落葉沙沙響，

他說：“葡萄吊在藤架上，

我這顆忠誠的心呵，

吊在哪位姑娘辮子上？”

鼓手碰得樹枝嘩嘩響，

他說：“多少聰明的姑娘！

她們一生的幸福呵，

就決定在古爾邦節(jié)晚上。”

姑娘心里想著什么？

她為什么一聲不響？

琴師和鼓手閃在姑娘背后，

嘀咕了一陣又慌忙追上——

“你心里千萬不必為難，

三弦琴和手鼓由你挑選……”

“你愛聽我敲一敲手鼓？”

“還是愛聽我撥動(dòng)琴弦？”

“你的鼓敲得真好，

年輕人聽見就想盡情地跳；

你的琴彈得真好，

連夜鶯都羞得不敢高聲叫?！?/p>

琴師和鼓手困惑地笑了，

姑娘的心難以捉摸到：

“你到底愛琴還是愛鼓？

你難道沒有做過比較？”

“去年的今天我就做了比較，

我的幸福也在那天決定了，

阿西爾已把我的心帶走，

帶到烏魯木齊發(fā)電廠去了。”

1952年—1954年

烏魯木齊—北京

這是一首風(fēng)趣雋永而又弦外有音的愛情詩。它通過深夜舞會(huì)結(jié)束以后，青年琴師和鼓手伴送吐爾地汗回家途中爭(zhēng)相向姑娘表達(dá)愛慕以及急切等待回答的情景，贊美了維吾爾族青年純潔的愛情，同時(shí)表現(xiàn)了維吾爾族青年對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的熱愛，對(duì)新生活的向往。詩篇運(yùn)用純熟的手法，把青年愛情生活的描寫同社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)巧妙地聯(lián)系在一起。此詩的結(jié)尾是意味深長(zhǎng)的：當(dāng)琴師和鼓手對(duì)姑娘表白愛慕之后，姑娘的回答卻是：“阿西爾已把我的心帶走，帶到烏魯木齊發(fā)電廠去了”。解放初期，全國大規(guī)模地開始了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，各族青年由鄉(xiāng)村走向工廠，投入社會(huì)主義建設(shè)的洪流。吐爾地汗的心上人阿西爾，就是其中的一個(gè)。這畫龍點(diǎn)睛的一筆，賦予維吾爾族青年的愛情以新的時(shí)代光輝。

《舞會(huì)結(jié)束以后》的構(gòu)思是巧妙的。詩篇巧妙地?cái)X取了深夜舞會(huì)結(jié)束以后青年男女相送途中表白愛情的“特寫鏡頭”，抓住人物的情態(tài)和心態(tài)進(jìn)行了生動(dòng)的描寫。年輕的琴師和鼓手一左一右地伴送姑娘吐爾地汗，忙不迭地大獻(xiàn)殷勤，急不可待地想把自己這顆忠誠的心吊在姑娘的“辮子上”。見姑娘“一聲不響”，以為姑娘有抉擇之難，他們嘀咕了一陣又慌忙提出：“三弦琴和手鼓由你挑選”。當(dāng)姑娘開口說：“你的鼓敲得真好”，“你的琴彈得真好”，兩人都“困惑地笑了”。這一系列充滿維吾爾族生活情趣的描繪，使從未到過新疆的讀者耳目一新。

詩歌采用比興手法，用“落葉沙沙響”，“樹枝嘩嘩響”起興，增加了詩的韻味感；用“我這顆忠誠的心呵，吊在哪位姑娘辮子上？”“你到底愛琴還是愛鼓”作比，含蓄地表達(dá)了青年男女的愛之心聲，增加了詩的情趣感；用“你的琴彈得真好，連夜鶯都羞得不敢高聲叫”刻畫姑娘的詼諧，增添了詩的幽默感。真是咀嚼之后回味不盡，具有“食橄欖”般的審美效果。

[作者原注]　即宰牲節(jié)，在這一天，伊斯蘭教徒要宰羊感謝真主。